Cinema - Tehran International Film Festival (Nov 1977)

ی و همه تا دنياها و همه ٩‏ این ها تیار ریاس اه نوع بخصوصی از ی که در غالب آثار تروفو دیده‌ميشود «عشق دیوانه‌وار» است» مثل عشق فرهادبرای شیربن»با «مجنون» برای لیلی: بعنی شخصیت‌هائی که به يك‌سودای مشخص» با به «فکر» يك انسان محین وفادار میمانند و این وفاداری را علی‌رغم همه مشکلات لها و نضادها تا سرحتد مرک ادامته میدهند» و از این طریق به «تشخص قاطع» وجودشان میرسند. باين ترتیب» پایان غالب فیلمهای تروفو مخلوط غریبی از «فاجعه» و «ارضاء نفس» است . بازی در «مردی که عاشق زنها بود» ۰ مرگ قهرمان داستان اوج ارضاء او» بعنی پیروزی روحانی نهائی اوست. همانطور میمیرد که زندگی کرد» بخاطر همان اه ریش زننه نوه هر کش اابلمانته نیست» زیرا تأییدی است بر خالص بودنش» بر «یکیارچه» بوذنش» اگر معنی «یکپارچگی» ر بدانیم. .و بالاخره» نروفو نه فقط «احساسات انسانی» بلکه همچنین «توفیق‌های انسانی» را ستایش میکند. منظورم از توفیق انسان بیفتك بزرگ خوردن نیست» بلکه ساختن» خلق کردن و چیزی از خود بجای گذاشتن است. بیاد میآورید که «فارنهایت 4۵۱» شعری در مدح تسات بود. ثه «کتونك وحسی» ستارشی از تریبت و قدرت زبان بود» که «شب آمربکائی» ابراز عثقی به‌نیروی خلاقه سینما بود. شلنگ آتخته‌های قهرمان «مردی که عاشق زنها بود» ماه خلق يك کناب می‌شود » بعنی چیزی مقدس» چیزی که خواهد ماند و دنیا و زندگی آدمها راغنی‌تر خواهد کرد.يك ساسلهرابطه‌های موقتی و زودگذر مرد چهل‌ساله با تك‌و توك آدمهائی» از طریق قدرت جادوئی کلام کتبی؛ تبدیل به رابطه دائمی با عموم میشود» جزئی میشود از آن گنجینه ماندگار تجربه‌ها ودانشها و اطلاع‌ها» که بی‌آن حيوانيم. اس مستله واقعی در «مردی *عته عاشق زن‌ها بود» زن‌باره‌گی نیست» بلکه «فکر»عشق احتیاج به ارتباط و حس عمیق کنجکاوی دربارةٌ «دیگر» بودن پا از جنسی متفاوت بودن است که ماب تحرك قهرمان داستان درجامعه‌ثی میشود که در آن قواعد رفتار اجتماعی وسکسی («قواعد بازی» بقول ژان رنوار) دارند عوض کنجکاوی و احتیاج به ارتباط مایه‌های فرهنگ‌اند. "تروفو» حتی هنگامیکه بعیداتر ین داستان را فیلم میکند» از باد نمی‌برد که قبل‌از ۱ 1 هرچیز مداح فرهنگ است. تمام گفتگوی با در باره‌ی فیلم : «فر انسوا تروفه» «مردی که عاشق زنها بود» ۷۷/۲۱۵ ۱0۷01 0 [] فیلم‌نامه «مردی که عاشق زنها بود» . فیلم را مثل بك مرور درفیلم‌های دیگر شما نشان می‌دهد. «آنتوان دوائل» را اینجا در هتربن سالهای زندکیش می‌بينيم که عاشق همه شخصیت‌های زن فیلم‌های گذشته شما ميشود. آبا این کار شما تعدی و آ گاهانه بود؟ فر انسواتروفو چنین کاری آنقدرها هم ] گاهانه وتعمدی نبود. قضیه پیشتراینطور بود که آ کتریس‌های زیادی وجوه داشتند که با آنها میخواستم کار کنم. بعد متوجه شدم که‌این فیلم بمن این‌موقعیتراعرضه میکند تابااین | کتریس‌ها کار کنم» اماقبل‌از هرچیز برایم قابل توجیه‌بودن وحفظ منطق فیلمنامه مهمتر از هرچیزی است؛ ومن در واقع برای نصف‌بیشتر این کتریس‌هاء» که‌با آنها دوست داشتم کار کنم» هیچ گونهذقشی در فیلمنامه‌ام ننوشته بودم. فیلمنامه وداستان‌فیلم را ایتدا وّط برای هنرپیشه‌اول فیلم «شارل‌دنر » نوشته بودم و او تنها هنرپیشه‌ای است که بث نقش منحصراً برای او تا کنون نوشته شده‌است. لا من چندتائی از اننتادات دیگران را درباره این فبلم خوانده‌ام» خیلی‌ها این فیلم را بعنوان فیلمی «بر علبه زنها» مورد حمله‌قر ار " داده‌اند. فراسواتروفو من میدانستم که بك همچون خطری وجود خواهد داشت.اماازطرفی دیگر این موضوع را خیلی مهم می‌دانم که وی عقیده خودم محکم بایستم وخودم رابه‌هيچ‌وجه برده وپای بند روش‌های جدید ومد روزنسازم. چنین چیزی مسلماً واقعیت‌دارد که‌امروزه دیگر هیچ کسی با همان کلمات وفرم درباره زنها سخن نمیگوید, که در گذشته بوده. اما این بدان معنی نیست.که مردها دیدگاه ونظریه مردانه‌ثان را درباره زنها مطابق سلیقه‌وپسند آنها تغییر دهنده چنین چیزی حماقت محض‌است. دک کامل خواهد بود. ۳1 آیا دی دگاه و اعتقادات مردانه مر دها دراره زنها در حتبثت همان اعتثادات خصمانه بر علیه زنها نیست؟ 18 0 فرانسواتروفو نه, اما عکس چنین‌چیزی . می‌نواند نقطه‌نظر ودید‌گاه کامل زنان مساوات طلب باشد. من به‌هیچ‌وجه خودم را گناهکار احساس_نمیکنم» صدق این موضوع در پانزده فیلم من مسلم واشکار است. در آتار من رل وشخصیت زنها برتر از شخصیت مردها است. البته نه ازنقطه نظر هنرپیشه زن » بلکه ازدیدگاه معنوی» شخصیت زنها در فیل‌های گذشته من خبلی مثبت وخوشبینانه بودند. بهرحال هرطور که بوده» بعضی‌ها بعداً در این‌باره اعتراض کرده‌اندکه من‌تعمدا شخصیت‌مردهار ادر فیلم‌هايم بی‌اندازه ضعیف وبی‌اراده نشان میدهم . من ا گر میخواستم آ گاهانه رفتار کنم , فکر می‌کنم ممکن