Cine-mundial (1923)

A propósito decurvas... Ningún patrón de moda más lindo que éste que Ma rina Cabrera — la bella actriz cubana — cortó y con feccionó con páginas de CINE-MUNDIAL. Claro, como era para vestir su cuerpo, de clásica línea, eligió las “cubiertas” de la revista. Marina está ahora en Méjico, interpretando una película confiada a su talento. VELIALULELULELLLLLTLULITLLLLHLLLLLLULTETELLLLLLLLELERELLLLLLLLEEYHLLLLLLLLLULEHLOLLLLLALLEEELLLLLLATVLEHEHLOLLLLLLLLIILHLLLLLLLLLLLLLITLUY siguiente, las mujeres no están obligadas a cumplir nuestra ley religiosa funda mental. Los diez mandamientos prohibieron a los hombres codiciar la esposa ajena, pero no prohibieron a las mujeres codiciar el marido ajeno. Nada hay en el Decálogo que reconozca que las mujeres tienen alma o derechos inherentes. Moisés era un hombre guapo a quien las mujeres molestaban con tanta persistencia que al fin resolvió escribir el Decálogo para protegerse de los avances femeninos. Bromeando ante el Círculo de Autores en Londres, dijo esto el Embajador de los Estados Unidos, Mr. George Harvey, hombre de mültiples conocimientos y político práctico, que influyó mucho en la subida al poder de Mr. Wilson, a quien luego tachó de in CINE-MUNDIAL grato, y aun más en la del presidente actual, Mr. Harding. También ridiculizó la leyenda de la costilla, aduciendo innümeras razones para demostrar que no estaba inspirado el Libro del Génesis. Por supuesto, van a indignarse los que toman estas cosas en serio y consideran un sacrilegio el solo hecho de discutir cualquiera de los artículos de fe, y precisamente porque tenemos la seguridad de eso hemos traído el asunto a estas columnas. O que debe ganarse en el negocio de pe lículas! La semana pasada Lewis J. Selznick (a quien Dios guarde muchos años) se portó como todo un barbián con motivo del estreno de “Una semana de amor”, magistral película que acaban de interpretar Elaine Hammerstein y Conway Tearle. A la presentación “privada” asistieron arriba de mil personas. No se cabía en el gran salón de baile del “Ritz-Carlton y hubo necesidad de pasar la cinta dos veces para que la vieran todos los concurrentes. xke ok Después se bailó hasta las dos de la madrugada, y luego... bueno, mejor será abstenerse de dar detalles sobre lo que hubo luego, porque las leyes prohibicionistas son muy severas en estos momentos y, además, porque — debido quizás a falta de costumbre — nos pusimos en estado comatoso a las primeras de cambio y los amigos tuvieron que llevarnos a casa en calidad de fardo. ko ko ok Por cierto que cada vez se pone más intrigante el asunto de las cintas derogatorias a determinadas naciones. Por ejemplo: en esta “Semana de Amor" salen dos individuos que no hacen nada de particular y sólo sirven de atmósfera, mas los tipos y las caras que se gastan constituyen, en realidad, un insulto al país de su nacimiento. Se supone que sean mejicanos y es casi seguro que lo son, pero no hay duda de que sus paisanos van a poner el grito en el cielo tan pronto observen sus fachas en la pantalla. EE E El problema éste, que se presenta a cada paso y a veces cuando menos se espera, no hubiera existido nunca o sería de fácil solución si los Estados Unidos no fueran a la vanguardia en el mercado cinematográfico. En los países donde la preponderancia y dominio de una raza es absoluto, donde realmente existe teatro nacional, el dramaturgo desarrolla sus tramas con elementos propios, con las gentes de su misma nacionalidad que viven a su alrededor y que conoce a fondo. Ni aquí, ni en ninguna repüblica de América, sucede eso. Si en vez de ser los Estados Unidos los que hacen el grueso de las cintas que se exhiben por el mundo, fuera Cuba o la Argentina o Méjico, tendríamos las mismas protestas. Los italianos no se ven como los pintan los argentinos a través de su teatro. La concepción del *gallego", arraigada en toda la América Latina, está muy lejos de parecerse a la que los espaíioles tienen de sí mismos. Y es indudable que los yanquis no se creen tan brutos ni se ven en el perenne estado de embriaguez alcohólica en que se los imaginan los cubanos. Ko Ko Xx Al contrario de lo que pasa en Europa — donde el extranjero asume aires de superioridad porque representa la crema de su país y va a gastar—en la América toda se le ENER», 1923 < mira como algo inferior. Aquí es, poco más o menos, sinónimo de inmigrante, pobre e inculto, que viene a buscarse la vida trabajando en las faenas más rudas y humildes, comiendo y vistiendo mal, y conformándose con jornales despreciables para los naturales. En lo que atañe a los españoles y sus descendientes americanos, el problema toma un giro de marcada ironía en los Estados Unidos. Acostumbrados a mirar por encima del hombro a los españoles que caen en bandadas a ganarse el pan por sus respectivos países, el argentino, cubano, mejicano o chileno que llega a Norte-América no tarda en observar varias tendencias que le abren los ojos. En seguida averigua que cae en la clasificación de los “Spanish”; que si insiste en que es nativo de esta o aquella república y se mete a probar que no es, en realidad, “Spanish”, los yanquis empiezan a decir barbaridades sobre razas mezcladas, indios, negros, etc.; que los “Spanish” de “Spain” están mejor considerados que los “Spanish” de otras partes, y, en fin, que tienen mayores probabilidades de (continúa en la página 60) AUIII UNIOUN OO Rana a. *. Las y e Esta dama busca nombre. Es primera actriz de la “F.B.O.”, compañía distribuidora de películas, y que, por medio de un concurso público, desea que los afectos al cine digan cómo quieren que se llame. Hasta ahora, se la ha conocido en la pantalla como Derelys Perdue. > PÁGINA 24