Cine-mundial (1920)

CINE-MUNDIAL Se inicia una campaña contra el uso de afeites y cosméticos EN Brookiyn acaba de formarse una sociedad, que cuenta entre sus miembros a 1,400 personas influyentes, con el objeto ünico y exclusivo de emprender una cruzada contra el uso de cosméticos en la cara. Entre otras declaraciones más o menos peregrinas que aparecen en los estatutos de la nueva sociedad, se destaca la siguiente: "La popularidad de los polvos y la pintura ha llegado a tal extremo que hoy es un deber de todas las damas cristianas hacer un esfuerzo heroico por extirpar esa influencia desmoralizadora." He aquí un tema que se presta a amplias discusiones. La pureza, la moralidad, la estética, el arte, la tranquilidad y el placer de los demás, y aun la hombría como se verá más adelante, son factores que entran a colación al discutir, en pro o contra, la tesis proclamada por la sociedad de Brookiyn. Luego tenemos las diversas graduaciones dentro de la inmoralidad. Si se considera una cara pintada y empolvada como símbolo de inmoralidad absoluta, ¿cuál será la inmoralidad relativa de una cabellera teñida, o unas uñas bien manicuradas, o unas cejas simétricas y ennegrecidas? ¿Cuál será el grado de influencia desmoralizadora en un tupé postizo o unos dientes falsos? Esto en lo que atañe a la mujer, pero es el caso que, a pesar de que desconozcan esa fase del problema los moralizadores de Brookiyn, en los trópicos existe también entre los hombres la costumbre de empolvarse de vez en cuando. Si en la mujer es eso inmoral, ¿de qué podrá calificarse el delito cuando en él incurren los Iionibres? ¿No estarán confundiendo las damas de Brookiyn la moralidad con una manifestación del arte? Es cierto que en los Estados Unidos irrita ver a una mujer con color natural en la cara acentuarlo por medio de la pintura, en detrimento a veces de la salud. Pero lo mismo no puede decirse de los países cálidos, y muy especialmente de los tropicales, donde los afeites en las mujeres, lejos de ser un lujo, representan una necesidad imperiosa si han de cumplir esa misión esencial a la perpetuación de la raza y la alegría del vivir: la de atraer al sexo opuesto. ESTRELLAS A Pearl White En noches de romántica pureza Palpitan en la comba diamantina Estrellas le hermosura clavellina Que irradian, en facetas, su tristeza. A veces, en las tardes color fresa, Derrochas tu mirada alabastrina, Mirada oue fulgura, cristalina. De flores que son luces de terneza. Y nú alma, de vagar siempre cansada. En medio de caricias de aura helada. Surgiendo entre la bruma de la noche. Columbra, puras, dos miradas bellas: La estrella, perla blanca, que es un broche, Y tus ojos de luz, que son estrellas. Manuel Ángel de la Rosa. Méjico, junio 13, 1920. GEORGE WALSH £1 actor: el hombre Ese templo de tu alma que paseas Como Apolo gentil de esbelta talla, Es ánfora de amor — urna de ideas Que satura de vida la pantalla. Al surgir sobre el lienzo sonriente Luciendo traje de ceñida malla. . . Suspira la casada intensamente, La viuda siente y la doncella calla. Porque son tantos tus divinos dones Que conmueves los tiernos corazones Con tu porte de atleta y gentil hombre. Que el verbo humano a describir no alcanza. . Y' evocas un ensueño de esperanza Al mágico conjuro de tu nombre. MARY PICKFORD Mary es tan breve y tan fina; Mary es tan fina y tan leve. Que a retratar no se atreve Mi verso, su faz divina. Tiene la belleza santa De las soñadas huríes; Ojos que nos dicen: — ¡Canta! Labios que nos dicen: — ¡Ríe! Mary es toda suavidades bajo sus sublimidades Místicas de una vestal. . . Y es, como una Diana ágil Con la sutileza frágil De una virgen de cristal. Sigfredo Boricua. Nueva York, 1920. Ocho pimpollos de la "Sunshine'* que espantan el calor y mantienen la temperatura fresca y agradable en los cines neoyorquinos durante este verano. Las nueve ninfas que aparecen en este grabado toman parte en una comedia marca "Fox" titulada — no sabemos por qué — **Faldas". -s^ TI f «