Film and Art (Aug 1973)

Record Details:

Something wrong or inaccurate about this page? Let us Know!

Thanks for helping us continually improve the quality of the Lantern search engine for all of our users! We have millions of scanned pages, so user reports are incredibly helpful for us to identify places where we can improve and update the metadata.

Please describe the issue below, and click "Submit" to send your comments to our team! If you'd prefer, you can also send us an email to mhdl@commarts.wisc.edu with your comments.




We use Optical Character Recognition (OCR) during our scanning and processing workflow to make the content of each page searchable. You can view the automatically generated text below as well as copy and paste individual pieces of text to quote in your own work.

Text recognition is never 100% accurate. Many parts of the scanned page may not be reflected in the OCR text output, including: images, page layout, certain fonts or handwriting.

۱ بر نامه گر وه ممتاز سینمائی بابتخت بز ود در چیل سینمای تهر ان و شهر ستانها طاهر باشر کت : منوچهر و توق لبدا داننور مر نضی عقبلیسیمین‌علیز اذه -شهر او بو نیمار (بقبهاصیاد مسایلی‌داهم مطرحمی کن د که محال‌است دديك فیلم جدی بتوانید آن حرف‌هادا یز نید ۰ این‌طنز است که تلخی آن حر‌فهاد امی کیردوقا بل قبولش‌می کند ... المته‌دديك قسمتهابی‌توانسته‌ام موفق باشم ودديك قمت‌های دیگر نه .. 8 دهتر ین نمو نه ازمفاهیم ی که درقالب‌طنز بیان کر دهاید» موردی‌است که به‌صمد قددت‌داده می‌شود ولی فوداً می‌بينيم که مد يك مرغ رافشارمی‌دهد ویا از زیردست خودش سواری م ی گیرد ۰۰ صیاد , بله ... می‌گو بند که بایدبه صمدقددت بیشتری داد : چونآدمی عاصیو شربه پا کن‌است . باد‌هست که همیشه‌ددمدادی به آدم‌های شرود قددت بیشتری می‌دادند . به صمدهم قددت می‌دهند , ولی‌ادمرفی دامی‌چلا ند و يك‌اعمال قددت احمقا نه‌می کند . ددواقع ؛ این‌قددت دادن به آدمی است که شایستگی‌قددت داندادد. ماددجامعه های‌غیرمددسه‌بی م‌بااین موردمواچه می‌شو یم ... این قددت دا به آدم‌هائی‌می‌دهن که آ نهاسکوت کتدود اضی‌باشند . اگر به‌صمدقدرت نمی‌دادند , سواد آن بچه نمی‌شدواسم اودا نمی‌نوشت که تنبیهش کندد ولی‌چون صمد , دئوی‌است , مائع می‌شود . دلی‌بهرحال اصلعمل ناشی‌ازهه‌ان فددتی‌است که به‌ادداده‌اند .. یاخیلی‌مسایل دبگر؛ مثلاحکومت جهل‌دردوستاها که کلمه‌ی مادداقیول ثمی‌کنندولی شکل‌ماددا قبول میکنند . الیته قصد اها نتی به‌دوستا بیان دد کاد نیست» این‌يك‌دوایت قدیمی‌است که درروستاها, مردم‌عکل ماددااژ يك‌شیاد پذ بر فتند .. 41 تمام ۳ ِ سرسخت‌خود تلوین بون‌قدعلم‌نما ید (بقبهاسینمای! بکس ۳ جون حرفهائی داددکه تلویزبون است بها نه‌مناسی برای ابراذ ان هنوز فادد به گفتن آن نیست و در درداستان فیلم‌جمم‌دجود و بدنبال مقابل ددمودد مفهوم داقعمی عمل این آذادی بسیادی اد ستادگان سانسودمیگویند, آبااین مقرضانه مشهود که‌درطیبکی‌از شماده‌های د خود خواهانه ثیست که بك آینده آالدامسی‌نی‌خواهیم‌تمود. آدم بالغ برای‌آدم بالغ دیسکر ی‌جهابا در مقابل دودین لخت تکلیف مملوم کند که این‌فیلم دا می‌شوند وبا همیاژی خود به‌بستر ‏ نبین د بااین کتاب دانخوان‌چون می‌دو تدوسیتما تولدی‌دیگرمی‌با بد عرده است و افکادت دا متحرف دحال مینواند دد مقابل دقیب خواحد‌کرد ٩‏ ادامه دارد همزمان با تهران در تسر.بز (سمنماهای در با ود سعدی) آبادان (سهیلا کبهان) 0 احواز (آباداا) 9 مشهد ( آسبا سانترال) #کرما نشاه (مهتاب) #9<سدان( الو ند) هنود ( ینتب شهداد) 6 قم (دردازه طلائی) 9قروین ‌ِ