KINO (Jan 1939)

КИНО 22 ЯНВАРЯ 1939 г. № 1 (898). ЛЕНИН ОБ ИСКУССТВЕ ‚ Владимир Ильич Ленин воегда уделял Вопросам культуры и искусства огромное внимание. Он рассматривал их, как сставную часть общей программы политической борьбы рабочего класса за Ууничтожение эксплоавтаторского строя, ва построение коммунизма. Революционио-просветительное значение ленинских высказываний 06 искусстве исключительно велико. Особенно ярко это значение вырисовывается в наши дни, Когда социализм уже вошел в быт, когда тероизм стал массовым явлением, когда труд стал делом чести, доблести и геройства, когда культура и искусство стали насушным делом миллиочов трудящихся, когда эстетические требования советского народа поднялись необычайно высоко. Ленинские принципы, развитые товарищем Сталиным, являются основой политики, которую вели и ведут в области искусства наша партия и советское государство. Заветы Ленина — критически овладевать многовековой культурой прошлого, воснитывать нового человека, строить новую Культуру — стали боевой программой культурной революции в нашей стране. Ленинские высказывания 0б искусстве, развивая и конкретизируя взгляды Маркса и Эпгельса, представляют собой стройнов, внутренне организованное учение об исхусстве. То обстоятельство, что эти высказывания разбросаны по всем томам сочинений Ленина, отнюдь не нарушает их стройной последовательности и целостности. Ленинская концепция культуры и искусства исходит из теоретических основ коммунизма; она построена на лоследовательном проведении единства революционной теории и революционной практики, единств8 логического и исторического. Ленин оценивает развитие культуры и искусства в связи с развитием производительных сил и производетвенных отношений, в связи с историей производителей материальных благ — трудящихся масс. Он вскрывает подлинную диалектику протресса культуры и искусства, об’ясвяет смысл неравномерностл в развитии идеологии, Своим учением Ленин вооружает нас против антимаркоистских, вульгариваторских представлений об истории культуры и искусства. против так называемой «школы» Покровского, против вульгарной социологии в искусстве, против формализма, против всевозможных враждебных нам писаний. _ Ленин генчально осмыслил, обобщил и пПредопределил все то новое, что пролетарская революция и напта советская эпоха вносят в мировую КУЛЬТУРУ, В Мировое искусство и литературу. С предельной остротой и четкостью Ленин поставил перед искусством и литературой нашего времени вопросы народноети, правдивости и простоты -— насушнейшие вопросы зсето Фронта советского искусства. Клара Цеткин приволит в своих воспоминаниях следующие слова Владимира Ильича: «Важно... не то, что дает ‘искусство нескольким сотням. даже нескольким тысячам общето количества населения. исчисляемото миллионами. Искусство принадлежит народу. Оно должно уходить своими тлубочайшими корнями в самую тодщу широких трудящихся масс. Оно должно быть понятно этим массам и любимо ими. Оно должно об’единять чувство, мысль и волю этих масс, подымать их. Оно должно пробуждать в них художников. и развивать их». Эти указания Ильича давно стали основными, программными требованиями с0циалистического искусства. Ленин учил полтих художликов правдивому, конкретно-историческому изображению действительности, учил показывать вту действительность в движечни, в свете исторических задач рабочего класса. Вопрос о правдивости художественного произведения — это вопрос о жизни н смерти литературы и искусства. Там, где нет правды, нет и поллинного искусства. В понимании Лепнина вопрос о правдивооти искусства неотделим от вопроса о партийности искусства. Нартийность про’изведения искусства не есть что-либо противоречалцее художественности. Наоборот, то и другое органически связало, растет из одного корня. Ленинский принцип партийности идеологии, целиком опирающийся на диалектико-материалистическую теорию познания. обязывает художника глубоко вскрывать движение действительности, показывать перспективы классовой борьбы, делая вто исторически об’ективно и вместе с тем субективно с точки врения передового класса — рабочего класса, строящего коммунизм. Партийность в ленинском понимании -—— это высшая 06“ективность, это стремление не только 0об`яснить мир, но и изменить ем, это мрячая любовь к истине, горячее её иска нива, невозможное, как товорил Ленин, «без человеческих эмоций», Чрезвычайно ценны высказывания Ленина о романтизме. Они Дьют ключ к пониманию характера революционной ромацтики, определяют ев коренное отличие от романтизма дворянского и буржуазного искусства. + В своей гениальной работе «Что делать?» и друтих трудах Ленин издевается над буржувзно-либеральной «трезвенностью» меньшевиков, плетущихся в хвосте событий и неспособных заглянуть В завтрашний день. «Надо мечтать», — 10ворил Ленин, рассматривая мечту в. соот ветствии © потенциальными возможностями конкретной действительности. Революционный романтизм в понимании Ленина — это смелый порыв вперед, это — выражение той полноты жизни, которую ощущает всякий, кто активно работает для революции, для социализма. Показывая нормы человеческого поведения, которые должны быть воплощены в жизнь, революционная романтика немыслима без фаитазии, питающейся соками реальной общественной жизни. Если без фантазия не может обойтись ученый, то тем более это относится вк художнику. В творчестве мпогих наших художников фантазии, основанной на знании жизни, к сожалению, еще мало. Рапповщина, выбрасывавшая революционную романтику за пределы искусства, обедняла художественное творчество, лишала его жизненности и действенности. Ленинские высказывания 0 народности искусства, о художественной простоте, о правдивости и партийности искусства, о революционной романтике нашли тениаль ное выражение в теории социалистического реализма, вылвинутой товарищем Сталиным. Под знаменем сопизлистического реализма советское искусство вышло на широкий творческий путь. Это доказано всем опытом развития советской литературы, живописи, кинематографии, театра, музыки, архитектуры и скульптуры. Учение Ленина об искусстве дает возможность понять не только общие вопросы теории и истории мирового искусства, но и характер развития и специфику различных видов искусства, Еще задолто до Октябрьской революции. Ленин первый оценил огромные культутно-просветительные возможности кино. После победы социалистической революции Ления в своих директивах Наркомпросу, в беседах с наркомом просвещения А. В. Луначарским с тениальной конкретностью наметил целую программу развития советского кино, программу использования его на службе революции. Как передает А. В. Луначарский, Ленин указывал, что «произволотво новых фильмов, проникнутых коммунистическими идеями, отражающими советскую действительность, нало чачинать с хроники». Хроника им мыелилась не как протокольное отражение событий, а как остро политическая «образная публицистика». Мысль Ленина, что «из всех искусств для нас важнейшим является КИНО», стала стержнем всей политики партии и советокото государства в области кинематографии. Конкретизация Лениным на& материале художественной литературы основы теории познания — теории отражения — далеко продвинула вперед науку об иокусстве и литературе, Ленин оставил нам не только высказывация по общим вопросам теории и правтики культуры и искусства, но и чрез. вычайно ценные высказывания о конкретных строителях человеческой культуры — писателях, художниках, композиторах: о Белинском, Салтыкове-Щедрине, Чернытевоком, Добролюбове. Гейне, Гете, Дик кепсе, Гюго, Толстом, Чайковеком, Горьком, Маяковском и друтих. С особенной любовью и вниманием Ленин относился к Алексею Максимовичу Горькому. Еще в начале века Владимир Ильич увидел в Горьком тениального реалиста, борца за передовые идеалы человечества, который своими великими художественными произведениями крепко связал себя с рабочим движением России и всего мира. . Развитие ленинского стве связано прежде товарища Сталина. Указания товариша Сталина о культуре, национальной по форме и социалистической по содержанию, 0 социалистическом реализме, о народности искусства, о кино, высказывания о Горьком и Маяковском и мнотие друтие развивают учение Маркса, Энтельса и Ленина. Они помогают правильно понимать прошлое и настоящее искусства, правильно оценивать и определять пути его дальнейшего раз вития, д. козлов учения 06 искуевсего с именем Великий учитель Ленинские указания о кино — путеводная звезда для советской кинематографии. Владимир Ильич говорил о кино в условиях, совершенно отличных от теперешних, Некоторые его высказывания относятся к периоду гражданской войны, & большинство — к началу восстановительного периода. С тех пор страна радикально обновилась, превратилась в могучий Союз Советских Социалистических Республик. Сделала гитавтокие шоли вперед и советская киноматотрафия. Десятки миллионов людей СССР и за его пределами увидели в таких советских фильмах, как «Чалаев» и «Мы из Кронштадта», героику гражданской войны, увидели величайших вождей пролетарской революции МЛенина и Сталина В картинах «Ленин в Октябре», «Человек с ружьем», «Великое зарево». Но как бы ни был велик путь, пройденный советской кинематографией, указания великого гения пролетарской революции о кино полностью сохраняют свою неувядаемую силу и жизненность. Наша кинематография рождалась в необычайно тяжелой обстановке. Страна не располагала сносным техническим оборудованием, хотя бы и ввозным. Соботвенното же производства пленки и аппаратуры Россия не знала. Творческих кадров, проникнутых советскими стремлениями и желанием делать революционные фильмы, не было. Зато многие кинематографисты были заражены бульварными традициями худших видов буржуазного киноискусства. Вопрос о том, с чего начинать строить советскую кинематотрафню, приобретал в т&ких условиях самое острое значение. Он был нерзарывно связан с задачей — быстро подготовить для кино подлинно советские кадры. В только-что возникшей стране пролетарокой диктатуры, боровшейся © бесчисленными врагами и трудностями, действовали кинотеатры, которые ежедневно преподносили массовому зрителю гнусную макулатуру буржуазного пошиба. Возникла, настоятельная необходимость немедленно влить живую, свежую, советскую струю в кинорепертуар. В этих условиях Владимир Ильич рекомендовал, как известно, производство новых фильмов «начинать с хроНИЕИ», главным образом посвященной революционным событиям. Это в то время был единственный способ быстро и плодотворно обновить кинорепертуар. Кинохронику Владимир Ильич рассматривал как первый шаг к образовательным и воспитательным фильмам, & ватем и к фильмам художественным, проникнутым коммунистическим содержанием. В беседе Ленина с тотдашним наркомом просвещения А. В. Луначарским есть 0б этом ©0вершенно ясное указание. Луначарский писал: «Владимир Ильич сказал мне, что произ. водотво новых фильмов, проникнутых коммунистическими идеями, отражающими советскую действительность, надо начинать о хроники». Если в начальный период советской кинематографии практическая острота этого ленинского указания концентрировалась В словах «надо начинать © хроники», то на последующих ступенях развития советского киноискусства с наибольшей силой и неослабевающей актуальностью звучало и звучит требование, чтобы наши кинокартины были проникнуты «коммунистическими идеями, отражающими советскую действительность». Знаменитая ленинская пропорция «для каждой программы кинопредставления» предусматривала немедленное внедрение в репертуар «картин пропагжйдлиетекого и воспитательното характера». «Пропорция» в самого начала должна была заставить ки-| ноэкран внести свою долю в дело коммунистического просвещения народных масс. В общей директиве, данной Наркомпросу, Владимир Ильич указывал, что «из всех искусств для нас важнейшим является кино». Эта директива полностью совпадает с записанными по воспоминаниям высказываниями Ленина 0 кино еще задолю до революции. Еще тотда Владимир Ильич говорил, «что кино до тех пор, пока оно находится в руках пошлых спекулянтов, приносит больше зла, чем пользы, нередко развращая массы отвратительным содержанием пьес. Но что, конечно, когда массы овладеют кино и когда оно будет в руках настоящих деятелей социалистической культуры, то оно явится одним из могущественных средств просвещения масс». Владимир Ильич интересовался самыми различными сферами приложения кино К делу просвещения широких народных масс, Еще в 1914 году, в № 85 газеты «Путь Правды», Ленин подробно описывал применение кинематографа в Америке для учебно-производственных целей, отмечая при этом, что в условиях капиталистического строя учебно-техническое кино используется прежде всего для повышения эксплоатации, для большего подавления и угнетения рабочего. Когда же после Великой Октябрьской Социалистической революции кинематограф оказалея ‘па службе у трудящихся, Владимир Ильич (в 1920 году) лично дах указания Всероссибокому фотокиноотделу, «что было бы целесообразно путем кинематографического фильма ознакомить широкие массы с земледелием и рабочей жизнью на фабриках и заводах Запада и Америки, продемонстрировать обработку земли при помощи современных Технических усовершенствований, а также развернуть перед рабочей массой интенсивную и дисциплинированную работу на крупных заводах и фабриках Европы и Америки» («Петроградокая Празда» 1920 т. № 199 от 8—Х). Необычайно интересно письменное указание Владимира Ильича тому же фотокиноотделу относительно «составления ряда картин для кинематографов, для самого широкого распроотранения» 0 суде над министрами Колчака (письмо Ленина Е председателю фотокиноотдела Д, Лещенко). Известно также указание Владимира, Ильича 0б изготовлении серии картин специально пропатандистского содержания для ознакомления наше зрителя с зарубежной жизнью. Прилавая кинематография первостетенное значение в деле просвещения народных масс, Владимир Ильич предусматривал широкое развертывание производства кинокартин. Ок связывал эту перспективу с «общим улучшением положения страны». При этом основной задачей он считал: «продвинуть здоровое кино в массы в городе, а еще более того в деревню». (Из беседы Ленина с Луначарским). Большое внимание в связи ос этим Владимир Ильич обращал на развитие сети кинотеатров. В директивах по киноделу, записанных со слов Владимире Ильича 17 января 1922 года, подчеркивается: «Спецнально обратить внимание на организацию кинотеатров в деревнях и на Востоке, тде они являются новинками и тде поэтому наша пропаганда будет особенно убпешна». Ленинские указания наметили перед кинематографией, проникнутой коммунистическими идеями, отражающей советскую действительность, славный путь служения освобожденному народу. Это путь, на котором наше кино добилось блестящих успехов, неотделимых от успехов всей страны, под руководствбм великого Сталина победоносно строящей социализм, И. Ф. ПОПОВ Кадр из фильма «Ленин» (студия Мосфильм). Режиссер орденомосец М. Ромм, оператор орденоносец ВБ. Волчек. В роли В. И. Ленина — нар. артист СССР орденоносек Б. Щукин, в ропи И. В. Сталина — арт, М. Гоповани «ЛЕНИН В ОКТЯБРЕ» на зарубежных экранах Триумфальное шествие фильма «Ленин в Октябре» в странах Западной Европы и Америки началось с апреля прошлого года. Перед зарубежными зрителями вновБ ожили знакомые им по другим советским картинам суровые дни кануна Великого Октября. Но вот в кадр вошел Ленин, и в зрительных залах с новой силой з8* тремели аплодисменты... | Консервативная антлийская газетв «Иоркшир Пост» всячески стремилась преуменьшить силу воздействия образа Ленина на массы. Но никакие ухищрения буржуазных журналистов не в силах скрыть тот факт, что образ Ленина, как это признает и друтая английская тазета, «Истерн Дейли Пресс», — близок мил» лионам людей во всех странах мира, В Брюсселе «Левин в Октябре» демон“ стрировался с невиданным успехом. На общественных просмотрах в кинозале Двориа изящных искусств публика встретила картину бурной овацией. «Во время демонстрации фильма, — сообщает корреспондент ТАСС, — в зале неоднократно раздавались аплодисменты. С отромвым пол’емом зрители встречали взаключительную часть фильма и особенно тот кадр, в котором Ленин, окруженный Сталиным, Молотовым, Дзержиноким и другими, 6 трибуны Второго с’езда советов об’являет, что пролетарская революция в России совершилась». Американская печать оценивает исполнение БВ. Шукиным роли Ленина как одну из поразительных побед, кино, «В течение нескольких дет, — пишет ре цензент нью-йоржекой «Уорлд Телеграмм», — советские киностудии не присылали нам филь“ ма столь совершенного, как «Ленин в Октябре». Американская и английская пресса уделила особое вниманне методам работы с’емочного коллектива. Всеобщее восхищение и удивление вызывает тщательность, се которой сцена рист А. Каплер, режиссер М. Ромм и актеры изучали исторический особенно Б. ШЩШукин, материал. «Артист Шукин, — пишет критив Веровик в «Ньюе Кроникл» (Лондон), — говорят, еже дневно тратил два часа на свой грим я, ре ботая над жестами, походкой и голосом, пытливо расопралцивал людей, близко внавших Ленина. Надо считать. что В. Шукиия воепроизвел образ Ленина настолько точно, на» сколько это вообще возможно». Даже консервативная «Дейли Мейль» чрез вычайно высоко оценивает. режиссерскую работу М. Ромма Говоря об исторической точ» ности и достоверности фильма, газета констатирует: «Все, что Ленин сделал и окавал в те полные событий дни, запечатлено самым детальным образом». С 14 января в лондонеком «Кэмбридж Тиетр» е громадным успехом идет фильм «Левии в Октябре». Газета «Лейли Уоркер» отмечает, что «постановщик и актеры приложили отромные усилия для того, чтобы восооздать подлинный облик Ленина, дух эпохи и оботановку великих дней». «Дейли Уоркер» характеризует фильм каз единственную и неповторимую постановку современной кинематографии», «Образ Ленина создак В. Шукиным ® зепревзойденным мастерством. Этот образ тюлон человечности и юморв. Доброта Ленина, его уважение к окружающим и ненависть к политическим каръеристам -— вот включ для понимания этого человека», — пишет «Дейли Уоркер». Фильм «Ленин в Октябре» раскрыл перед зарубежными зрителями одну из самых героических страниц истории партии большевиков, исторни Великой Октябрьской социалистической революции. Образы Ленина и Сталина — этих двух гениев современности — привлекают к себе любовь и тлубокое уважение всего: протреосивного человечества. Этим об’ясняется то, что фильм «Ленин в Октябре» Демонстрируется на зарубежных экранах © и0* истине невиданным успехом, «ВЕЛИКОЕ ЗАРЕВО» НА ТУРКМЕНСКОМ ЯЗЫКЕ В Ашхабадекой студии началась работа над туркменским вариантом фильма «Великое зарево». К участию в дубляже при» влечены лучшие артисты туркменского го« сударственного театра имени Сталина. Роль В. И. Ленина в фильме будет дублировать артист т. Черкезов, исполнявший с большим успехом эту роль во время дубляжа картины «Ленин в’ Октябре». На дублирование в этой же картине роли товарища Сталина намечен заслуженный артист республики тов. Аман Кульмаме“ дов. Дубляж фильма «Великое зарево» будет закончен в конце первого квартала. Отуч дия предполагает перевести в этом году за туркменский язык также фильм «Ленин», выпускаемый в ближайтее время Мосфильмом. Образ Ленина в кино Огромный художественный и политический успех фильма «Ленин в Октябре — это результат большого и сложного этапа развития советской кинематографии, который начат был «Чапаевым» и продолжен фильмами «Мы из Кронштадта» и «Депутат Балтики». В «Чапаеве» имя Ленина лишь упоминается;: в «Мы из Кронштадта» читают письмо Владимира Ильича; в «Депутате Балтики» даны только взволнованные реплики профессора Полежаева, который в самый трулный момент своей жизни усдышал от Ленина слова одобрения, привета и поддержки. Что общего между этими фильмами и фильмом «Ленин в Октябре»? Эти три произведения—круппейшие явления. большевистского искусства. Нарялу с трилотией о Максиме они представляют замечательные образиы историко-партийного фильма. Это фильмы о партии, уверенно ведущей народ от победы к победе, о большевиках, воспитанных Лениным и Сталиным, о людях, в характерах которых пфоступают ленинские черты. Таковы в «Чатаеве» Чапаев и Фурманов, таков комиссар Мартынов в «Мы из Кронтитадта», таковы в «Депутате Балтики» Бочаров и в какой-то степени профессор Полежаев. Все они деятели пенинского типа, И, работая над их образами, советская -кинематография подготовила себя к воплощению величественного ленинского образа, к созданию фильма о тениальном вожде пропетарской революции. Фильм «Ленин в Октябре», за которым последовали «Человек с ружьем», «Велиое зарево» и «Выборгская сторона», язился, таким образом. закономерным громалным успехом, который был подготовлев всем предшествующим развитием совет ского кино. Этот успех достигнут в результате идейного и творческого роста изших советских художников. Все более овладевая мастерством, они пришли к воплощению в киноискусстве таких образов, таких событий, равных которым не знала мировая история. Воплощение образа Лекина в Кино — задача гигантской трудности. Настолько тирох, мнотогранен и сложен ленинский характер, настолько гранднозно величие ленинских дел, что в каждом из перечисленных, бесспорно замечательных фильмов мы находим лишь частичное освеще“ ние образа Ленина, частичное решение эадачи. Фильм «Ленин в Октябре» особо интересен, интересен принципиально. Ето авторы пошли по. самому трудному пути. Весь сюжет они подчинили единой цели, — раюкрытню образа Ленина. Сюжет основан тлавным образом на биографии Владимира Ильича, Художественный вымысел в развитии темы произведения имеет лишь второстепенное значение: он не затмевает основном -научно-биографических и исторических данных. Фильм показывает Ленина как тениальното стратега Великой Октябрьской социалистической революции, как неутомимо борца врагами партии, кав воспитателя новых революционных кадров, преданных делу партии. В фильме правдиво и ярко переданы замечательные страницы истории партии и нашего народа, с научной достоверно‘стью воссозданы эпизоды биографии вождя, черты его характера — ленинское обаяние, простота в обращении с людьми, внимание к людям, искрящийся ленинский юмор. В соревнованни кинематографа и тевтра, еоздавших к 20-й годовщине Великой Октябрьокой социалистической революции произведения о Владимире Ильиче, лобедителем оказался кинематограф. Тогда еще могло показаться, что эту победу определили специфические возможности кино, более широкие, чем у тевтра. Выход новых ленинских фильмов позволяет теперь иначе и глубже понять успех картины «Ленин в Октябре». Здесь победила творческая смелость коллектива — А. Каплер, М. Ромм, В. Шувин, — не побоявшегося трудностей и лошедшего им навстречу. „Новые фильмы, появившиеся вслед ва фильмами «Ленин в Октябре», «Человек с ружьем», «Великое зарево», «Выборгская сторона», показали возможности иного художественного подхода к созданию образа Ленина. Но, пожалуй, ни в одном из этих произведений задача не была поставлена с таким размахом, как в фильме «Ленин в Октябре». Содержание этой картины“ — основные политические события 1917 года, тактика и стратегия рабочего класса в вооруженном восстании. Темы последую. щих фильмов — отдельные узловые проблемы пролетарской революции, разреше. нием которых партия большевиков, Ленин ни Сталин утвердили победу советской власти. Так, «Человек о ружьем»—ето фильм 0 ©0юзе рабочего класса с крестьянской беднотой, фильм о том, как трудящиеся массы крестьянства поняли, что «в России есть только одна партия, которая не связана с помещиками и готова раздавить помещиков, чтобы удовлетворить крестьянокие нужды, — это партия большевихов» («История ВКП(6)›). «Выборгская сторона» — это фильм о периоде «краснотвардейской атаки на капитал» (Ленин), фильм о том, как советская власть сломала прежний государственный — аппарат, подавила первые попытки контрреволюции уничтожить рабоче-крестьянское государотво. «Великое зарево» — фильм о национальной политике партии, об интернациональном характере Великой Октябрьской социалистической революции, В этих произведениях образы Ленина и Сталина переданы в нескольких эпизо дах. Но все содержание фильмов подчине. но задаче воплощения великих образов. Созданные кинодремалургами герои — Максим, Гудушаури, адрин, ибисов и др. — это рядовые участники революции, рабочие и крестьяне, которых партия большевиков, Ленин и Сталин воспитали и повели на борьбу з® социализм. Судьбы этих людей помогают авторам раскрыть образы Ленина и Сталина — заботливых садовников, выращивающих новое револю. ционное поколение. Именно поэтому главными образами фильмов остаются образы Ленина и Сталина. В фильме «Человек с ружьем» © наибольшей силой, глубиной и яркостью образ Владимира Ильича передан в тех эпизодах, где сконцентрирован основной, идейный смысл фильма. Это эпизод разговора Ленина с Шадриным в коридоре Смольного и речь Владимира Ильича на Путиловоком заводе. Совершенно так же в «Выборгской стороне» образ Ленпна наиболее тлубоко раскрывается в эпизоде выступления Владимира Ильича на заседании Петросовета. «Угнетенные массы сами создадут власть. В корне будет разбит старый государственный аппарат, и булет создан новый аппарат управления в лице советских организаций». Эти слова Ленина, которыми начинается фильм «Выборгская сторона», раскрывают смыел событий, раз. вертывающихся в картине. И именно в свете этнх событий кинематографический портрет Владимира Ильича становится 06обенно ярким. Успех изображения вождей зависит прежде всего от того. насколько велико идейное и сюжетное значение эпизодов, в которых их образы даны зрителю. Поэтому, например, оцена разтовора товарищей Ленина и Оталина с Шадриным и Чибисовым и сцена в завкоме Путиловского завода мало прибавляют к созданному в фильме «Человек с ружьем» — образу Ленина. Чем меньше сцен в картине, посвященных непосредственно деятельности вождей, тем значительнее вес каждой из них, тем ответетвеннее их выбор. И для того, чтобы избежать иллюстративности (достижение внешнего сходства —задача, уже решенная нашими актерами, художнихами-гри. мерами и. операторами), приходится прежде всего избегать безотносительвого к теме воспроизведения образов вождей. Что это достижимо, доказывает фильм «Великое зарево». Темы подготовки вооруженпого восстания и воспитания подлинно пролетарского интернационализма прони. зывают весь фильм. Им подчинен сюжет. Их выражает каждый эпизод, каждый кадр. Не ставя перед собой задачи всесторенне показать образы товарищей Ленина и Сталина, Чиаурели и Цагарели повсюду раскрывают их зрителю достаточно полно и художественно убедительно. Мы видим Ильича, бросающего вызов распоясавшемуся предателю и демагогу Церетели; видим товарища Сталина, редактирующего «Правду»; слышим историческую речь этого лучшего ленинского соратника на УГ с’езде партии; видим Ленина, руководящею из подполья подготовкой вооруженното восстания. Лишь один лирический бытовой эпизод — посещение Лениным и ОТлиным квартиры Наташи — рисует образы вождей вне их политической деятельности. Но и он сюжетно обоснован и символически, в духе народного сказа, передает тему «Великого зарева», тему о несокрушимой дружбе пародов, выпестованной Лениным и Сталиным. Поэтому он не только оправдан, он необходим в фильме. х Зритель всегда рад увидеть в произведении искусства образы самых близких, родных и любимых людей. Бурными аплодисментами ‚он выражает любовь к гениальным вождям всего трудового народа. Но это обстоятельство не дает художнику права лишь извне воспроизводить образы вождей. И наши художники стремятся не только восстанавливать в овоих произведениях исторические страницы ленинской биотрафия, но я творчески проникнуть в ленинокий образ и передать его неповторимые индивидуальные черты. Если исключить отдельные случая внепгней, яллюстративной передачи образа Ленина, то станет совершенно очевидно, что ленинские фильмы, раввизая реалиотические традиции советского кино, открыли новый этап в развитии советского иснусства, о Работа наших мастеров над образом Ленина, над основными историко-пафтийными темами явилась ‘выражением идейного роста советских художников. В партийности нашего искусства — величайшая его сила, залог ето дальнейших успехов, Отвечая глубочайшим запросам нашего зрителя, воплощая на экране образы енина и Сталина, наша кинематография идейно обогащается, добивается новых побед. Каждый из четырех ленинских Фильмов имеет свои достоинства и недостатки: достоинства каждого из них перекрывают отдельные частные неудачи. Мы пытались выяснить пути, по которым идут лучшие художники советского кино, работая вад величайшей темой социалистическоо — искусства, определить методы подхода ху“ дожников к воплощению образов Ленина и Сталина на экране, Каждое из решений задачи — и то, которое нашли Каплер и Ромм, и то, которое избрали Чиаурели и Цагарели, Погодин и Юткевич, Козинцев й Трауберг, — имеет свои положительные стороны. Одно позволяет ‘показать образ шире, другое дает возможность ярче передать отдельные его стороны, Бесспорно. — созданное сейчас еше не совершенно: это первые попытки создания художественных образов великих вождей передового человечества. Мы без сомнения будем свилетелями еще больших творческих успехов в этой области. Но едва ли и впредь один какой-либо художник сможет добиться полного, исчерпывающего решения задачи. Это доступно лишь всему социалистическому искусству. И нет сомнения, что образ величайшего из людей — образ Владимира Ильича Ленина — возникнет в нашем искусстве из. совокуппости десятков произведений литера“ туры, театра, кинематографа, живочиси и скульптуры. `Из отдельных черточек Ленина, воспроизведенных различными художниками, возникнет этот единый, монолитный, монументальный образ. С. ГИНЗБУРЕ