La Revue du Cinema (1947)

d'ensemble, apparaît quelquefois, bien mieux qu3 dans les films des grands acteurs ou créateurs, dans des œuvres mineures et jusque dans le cinéma d'amateur. » ( Civiltà del novecento : Civilisation du XX^ siècle, 1932 Il constate la faiblesse de certains moments psychologiques qui font encore que l'œuvre cinématographique ne réussit pas toujours à s'articuler et à s'accomplir comme le voudrait l'aspiration au cinéma cinématographique , et les difficultés que le réalisateur rencontre, et rencontrera, pour traduire en images sa vision poétique, tant (ju'il ne sera pas le maître absolu de la caméra, comme on peut l'être d'une plume ou d'un pinceau. « Mais tout cela n'entache pas la valeur positive du cinéma. » (Civiltà del novecento ) . Flora écrit dans Le Lettere e il cinéma (Les Lettres et le cinéma, Pan, 1935, n" 6^ : Il Tant que, dans une œuvre cinématographique, on devra noter un déséquilibre entre une belle image et une trame dramatique mesquine, aucun nouvel art ne sera possible. La vulgarité du déroulement de l'action dramatique souille même les fragments plastiquements parfaits et montre, en tout cas, que ces fragments devraient être isolés, parce que la stupide unité ne les soutient ni ne les avantage. » « Sous prétexte d'interpénétration de temps et d'espace, il (le cinéma) reste trop pauvre en effets psychologiques. Tandis qu'il développe méticuleusement des détails insignifiants dans l'ensemble, il néglige et supprime les véritables nœuds qui constituent l'unité d'un thème. Certaines ellipses cinématographiques sont des expédients : on dirait d'un narrateur qui, arrivé, après de vaines proli.xités, au point capital du récit où il devrait donner le meilleur de lui-même, se hâte d'en expédier la conclusion. Le sens des proportions narrative et dramatique manque trop souvent au cinéma ». (Le texte de Le Lettere e il cinéma a été repris dans La Taverna del Parnaso (La Taverne du Parnasse, 1943 Flora admet que le cinéma souffre souvent de monotonie dans le choix des rôles et des milieux. Mais il se demande aussi dans Civiltà del novecento : « Qui donc dira du mal de l'imprimerie et de l'alphabet seulement parce qu'il est possible d'en abuser? » " Le cinéma est moins abject qu'un tas de livres et de journaux. » Mais il est aussi « une forme d'orthographe comme la peinture et la sculpture », et « la plus parfaite espèce d'écriture et de mémoire qui soit aujourd'hui au monde : il aura un jour ses paléographes et ses restaurateurs. » « Et combien de thèmes, ajoute-t-il, sentons-nous prêts à déborder de la politique du cinématographe? Ainsi je rêve, et je vois le grand poème des eaux, du nuage à la pluie, aux sources vives d'où naissent les ffeuves : rapports de lumière et de sons propres à composer un hymne immense, interprété et souffert par l'homme. » ]\I.\Rio Verdone. (Traduit de l'italien.) NOTE SI R NOS COLLABORATEURS Critique distingué, esprit cultivé, travailleur infatigable, à l'occasion scénariste ou assistant des meilleurs réalisateurs de son pays, Antonio Pietr.\ngeli, qui n'a pas trente ans, est également Président de la Fédération des Ciné-Clubs d'itali-;. Antonio Chl^ttont tient la rubrique du cinéma à Radio-Monteceneri. Amateur et critique, il s'intéresse particulièrement au film italien muet, ainsi qu'au western, dont il va publier à Milan une histoire très documentée. M.\Rio Verdonk, poète de Sienne, sa ville natale, collabora à Bianco e Nero et donne des études historiques et criticiues à divers journaux et revues. Il prépare plusieurs ouvrages anthologiqucs et analytiques sur le cinéma. 81 6