La Revue du Cinema (1947)

Record Details:

Something wrong or inaccurate about this page? Let us Know!

Thanks for helping us continually improve the quality of the Lantern search engine for all of our users! We have millions of scanned pages, so user reports are incredibly helpful for us to identify places where we can improve and update the metadata.

Please describe the issue below, and click "Submit" to send your comments to our team! If you'd prefer, you can also send us an email to mhdl@commarts.wisc.edu with your comments.




We use Optical Character Recognition (OCR) during our scanning and processing workflow to make the content of each page searchable. You can view the automatically generated text below as well as copy and paste individual pieces of text to quote in your own work.

Text recognition is never 100% accurate. Many parts of the scanned page may not be reflected in the OCR text output, including: images, page layout, certain fonts or handwriting.

Maria Casarès, trop jeune Sanseverina de La Chartreuse Fabrice a un tils de Clélia, qu'il demande au comte Mosca d'éloigner le mari de Clélia afin de mimer la mort de l'enfant, que cette rocambalesque aventure n'empêche pas le trépas authentique dudit fils au bout de quelques mois et, par contre-coup, de Clélia. C'est alors que Fabrice se retire à la Chartreuse. On peut dire qu'un des plus grands romans franc^ais est un exemple flagrant d'œuvre bâclée et j'ai toujours rêvé qu'on pourrait un jour retrouver ce tome III que Stendhal s'est vu refuser par l'avarice de son éditeur qui reculait devant des frais supplémentaires de composition. (Ah Dieu ! faites un enfer où les éditeurs soient obligés d'imprimer pour l'éternité les livres qu'ils ont interdit à leurs auteurs d'écrire !) Il n'était pas question d'utiliser ce dénouement postiche et peut-être que ce carrefour en patte d'oie avec la fuite des trois fiacres divergents serait une bonne conclusion para-stendhalienne si elle était mieu.x amenée et mieux réalisée. Ainsi a-t-on voulu rendre le motif stendhalien :1a chasse au Bonheur, et puisque le Bonheur n'existe pas, c'est seulement la chasse qui compte. Il serait inutile d'insister sur la simplification effarante de la psychologie et la vulgarisation de ce qui ne saurait souffrir le travestissement des images si cela ne nous renseignait aussi crûment sur la gageure de traduire à l'écran un texte littéraire. Un film est d'abord rédigé sur papier. Mais on doit l'écrire comme on « écrit » 39