La Revue du Cinema (1947)

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t-elle à définir Louis Lumière comme un sublime photographe, imagier de droit divin et collectionneur d'archétypes. Le jargon innové par les gabelous des sels d'argent permet, avec ses vocables à double entente, d'édifier pour Lumière un « tombeau » verbal dont la sensibilisation, le développement, l'impression et la révélation sont les bases les plus sûres. Je me souviens de Lumière me montrant des photographies en couleurs, réussies dans sa jeunesse par le procédé interférentiel de Lippmann. Plongées dans un bain de vif-argent, les fleurs d'un bouquet s'épanouissaient depuis trois quarts de siècle. Lumière ne s'était jamais lassé d'admirer leur polychromie oblique. Il s'étonnait sans cesse de ces plaques brillantes qui emprisonnaient des lois physiques élémentaires et les libéraient sur une simple inclinaison du poignet. Je compris ce jour-là son amour de l'image ravie au monde qui nous entoure. De toutes les recherches entreprises, aucune ne pouvait le satisfaire davantage que celle permettant une transcription aussi fidèle et aussi complète que possible de l'univers. La représentation plane et réduite, puis son agrandissement, le simulacre coloré et à trois dimensions, tels étaient les problèmes essentiels. Il s'attaqua à tous dans un ordre et avec des bonheurs divers. Mais tous le tentaient également parce qu'ils appartenaient à l'alchimie initiale des occultistes, des biologistes et des briseurs d'atomes. Le monde estil cette mécanique redoutable dont le démontage pièce par pièce permettra un duplicata humain? Il ne nous appartient pas de risquer une réponse, mais nous pouvons, en attendant, jeter un regard curieux vers les artisans téméraires de cette gémination. Ce photographe de génie rêva sans doute, une nuit, de brasser ses plaques comme les prestidigitateurs font défiler un jeu de cartes. Leurs mains enchantées laissent échapper la cascade de carton, la brisent et la reconstituent à volonté. Que les tarots de notre propre .survivance soient l'objet d'une manipulation identique et voilà la vie recréée, récidivée. Le bon élève n'a pas oublié ce Grec paradoxal affirmant que le mouvement n'est qu'une succe.s.sion d'arrêts. Le physicien fait une ajipari