La Revue du Cinema (1947)

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La seconde raison du réalisme romantique est, en tm sens, beaucoup plus impressionnante et durable : si la Nature est originellement bonne et toujours parfaite, la condition humaine ne l'est pas. L'homme est un tyran pour l'homme. II faut regarder le monde tel qu'il est et le peindre tel qu'il est. L'évasion dans l'idéal? — Mais c'est trop commode ! Elle doit n'être que la dernière ressource. Elle signifie le sauve-qui-peut. L'injonction réaliste condamne l'art qui n'a d'yeux que pour les privilégiés de ce monde, les beautés apprêtées dans un cadre luxueu.x; qui n'a d'attention que pour les sentiments distingués et les crimes aristocratiques. C'est le monde tout entier, la réalité tout entière qu'il faut peindre. C'est la hiérarchie des valeurs qu'il faut réviser. Les Mystères de Paris, Les Misérables, combien d'admirables pages de Balzac ont ouvert la voie au réalisme du xix*' siècle. Mais il ne faut pas oublier que ce réalisme, qui va s'épanouir sous tant de formes : naturalisme, vérisme, populisme, et jusque dans notre art contemporain, procède d'un grand souffle moralisateur. On ne saurait trop insister là-dessus. Il s'agit de détruire le faux univers créé par le roman bourgeois, par le théâtre bourgeois, par la psjxhologie, la peinture, la sculpture bourgeoises. 27