We use Optical Character Recognition (OCR) during our scanning and processing workflow to make the content of each page searchable. You can view the automatically generated text below as well as copy and paste individual pieces of text to quote in your own work.
Text recognition is never 100% accurate. Many parts of the scanned page may not be reflected in the OCR text output, including: images, page layout, certain fonts or handwriting.
ساحر باع امر ون
جالتر اذاین, مواردی هتند که‌در آتپا » منانی کو نا کون بوده‌و یك‌شیتی بخصوص , بسته بمکان و مورد استفاده, ممکن است واج-د متجاو ژاژيك مقپوم گردد . ازآین قییل‌است میز «صندلی .و نوعی‌جارو که‌غا لباز موی‌دماص‌ساخته میشود میزیا چونزوبیشتر از هر شینی دیگری» میتواند نما ینده‌معا نی مختلف پاشد و گاه‌مجم کننده داد گاه؛ گاه کاروانر! گاه اطاق‌غذا خودی و گاه‌محران مد کردد . دز مورد مایش مردی درحال کوهتوردی یا عورازيك حمارئیزاز میزاستفاده حیگود» چنأنجه این‌شبتیدا ددددی صحته. از بهلو بخوا با نشده نشان‌آن است که قپرمان نمایش‌دریرتگاه » ویا بپزحال ددوضمی خطر ناك و تاراحت ۰ قراردادد
آژاین متنو ع‌تر وظایفیاست که «بتك‌چن ».جاروئی که اذموی اسب تپیه‌شده ۰ عهده‌داراست. از بکطرف . بنكچن صفت مشخصه حقدسین اسصت؛چه فقط خدایان » تمه خدایان » کشیشان بوداو بالاخره ادواح مختلنه می‌توانند] نر اما لك باشند. ازطرف دیگر:ا گر خدمتکازی‌دردوی‌سن آند! بدست کیرد عقهوم آین‌شیئی جبزی‌جز بك وسبله خانه‌دادی تخواهدبوو
این‌چنبه نمسودانمطاف و گوناکون بذیری, حتی ازمندهای قراده‌ادی بازی تا ترچین تیزجالت تراست اما اسای مطلب دراین حخیقت مختفی است که‌این کو ناکو نی تتپايك مشعمه تاعری محنوب لیکردد » بلکه ۰ مقهوم آن بنحو عبقتری دیشه‌دوانی ندوده‌است
این کوناکوني » متتج از «مرودا ندیشة» چینی بشمار رفته‌و تاثیراتآن_پرهنتاعر»صرفاجنبه شنی ونرعی‌دادد
تمد من ازاصطلاحو مبرور
۸0
1ندرشةم »آن ایده‌های متداو ای تست که بتوسط علائق‌ملید تزادی چیث رها مقبد ومعدوو کشته ۱ ت . آنچه که مرجم من‌است.تر اکم و اجان تدوداتی است که ملت چین در بك‌معبط مدنی ومافوق‌تعقلی به آنها عمل مبکند. ماهیت‌این ترا کم تصود ات کلی ۰ عمیقادر تاز یخ اجتماعی جین ودد آن بد یدهم اساسی اجتماعی که‌مطابق آن ۰ فر مپای‌منمکه‌در هشیاری و مر بوط بمر احل او لبه رشد اجتماعی؛ بتوسط فرمپای بمدی عحاطل نما نده که بوسبله‌صنت جبه شرعی مییابند ؛زیشه‌دوانیده‌است تکر ادمیکتم که این قضبه اساسادر مود ژمبته‌های مدنی صدق‌دارد که
1
خدایان , لیمه خدایان
در تصو یر جالب بالاء ابر نشتین (ادر دست گرفتن يك ,« ودرا +ذو ی (صورت عکی‌ار تدسین‌در آورده و بهیکی ازطر فیی جدال امرو لهی می کند * ات آدویردر۱۹۴ سال نگارش این متا له برداشته شده‌است.
«هنر جاك آي بتن درصحنه تا ترچین » مر کب از تفیر متانهای سریع و حرعات ر یتميك سنکرو یزه بوده و شامل این مشخصه 1.اسی ۱ احت که طر ین متعاصم تباید بایکدیگر اصطعاك حمانی بیداکند.,» .
*یذك جن . جارو لی که ازهوی دم اسب نهیه شده » صفت‌همخخصا ۰ یشان بودا و بالاخره ارو اح(|متلفه است ...۰
مر بوط "نکلام ؛ اخلاقیات ۰ وغره بحدکانی وسیم است. ددایناجماع اصلی تعودات‌کلی بودکه تای ساختمان سیستم دودان ماقبسل ملوك! لو ایفی از تباهیمصون‌ما ند. دردوده‌های‌ما بمد. ملوكا لطو ایفی + این ترا کم شکل مك سیستم تفکر مبتنی برسلسله مراب بخو دکرفت و بالدخره درقرن بازدهم بصورت يك‌سیستم قلدفی خاتمه با فته‌د آ مد اين تفییرحادت ۰ خود توجبه و تصدیقی بر ای‌سلطنت دو ده‌ان وهان» دراین کشور بشمارمی‌دود.
این‌تر تیب توالی و ترادف ؛ دره‌ورد هر سرستم فتاری کایش
ازمتن مقاله
شیم *