Cinema Star (September 1958)

بازی کر دمو لی آنر اروی صحنه ۱ -رهاملت #ر۱ چطوو» تا کنون دو بار این‌پیس را روی‌صحنه آورده‌ام ور شیکا کوو درداثلن. کار بين پیشنهادشد که این سرا بأشر کت‌سار لون براندو تمایش بدهم ولی این بشنماد از طرف‌من مورد قبول و اقم نگر وید برامن عقیده‌دارم که‌این پیس‌وا باید بهمتای‌واقعی آن روی صحنه آورد ونه اسکه بخاطر موقعیت استثنائی يك۲ کنور اقدام باین‌عمل تمود شاید با این تر تیب پس با مو ققیت تجارتی‌رو برو عیکرو بد و لی‌ابثراهم_بایدوا نست«هامات» با دروعاتتسم »بغایرت بساردارد؛ با پرسو ناژ متشون است. ؟اهی " بخداوند اعتقاروارد وزمانی هم اعتقازش ازاو _سلب‌متود کوه تا زرد هر ان بخداو ند آیمان دارد. -امادر آن‌مو و لو مشهو رش ننده‌شبا دیق نسکند , -نه|شنباه میکنید, | یا تصدیق یبد که در این دئیای‌ما بسیاری اشخاس حستد که بخداو ندایمان دار ندولی به بپشت ودوزخ عقیده ندار ند آیا امکان تداردکه انتان اعتقاد بخداو ند راشته باشد, بدون ۳ اینکه در باره بپشت ودوزخ نظر تاطعی یر ازدارد» دهاملت هد کر او ند سخنی بمیان تمی آورد, کوید که:وخدافی هست‌یا ناه اومیکو ید «بودن یابودن:» دو موضوع بکلسی بایکدیکر ک دارگ بااینومف می‌توان گفت که از شکسیپرروح بشر جاویدان‌و هیشکی. ی نید که ب سک ‌#_« ۳-۰ ِ -می تو اثیم بکو يم که «رهاملت ۲ جالنکه 7 وفادار و به‌مذهف ممتقد بوو؛عمدا مساله و جوویاعدم خداو ند ,راییان #کسیرمی توانت ها به بپذت ودوزخوعوالم واحوال پس زرف شك کند. -باید ور نظر واشت که شکسیر درعهد رندانس زندگی میکرده و در ایندوره نودم است که| تقادات برعلیه مذغب‌رواج پیدامیکند -معذرت میغواهم, رنسانس درحقیقت اعاز مشاجرات مذحبی تبوده قبل آزرنتانس | نتق‌دات مقهیی: در بارس خروع‌شد. -ازاین مقوله بکذریم. ایا با این‌عقیده مفراقق هستند که‌شکسبیر تست باتالا احساسات خاصی واشته است.؟ -البِته» در آن عبسد.ا تالا «<سادت چشما نش‌دا کود میسازدو نی مب رز )و تن 6۱1۱563 ۲,۹ 1 الا شدت مجذوت ۱ قرارداشت بیر قر با نی« بلوتارك نظر فلسفه ز ند کی نپفته است که بی شاهت به‌عقا ید (فیاسوف‌مشپور ] لمائی که ۲ ثارش بر قدرت.اراده‌ومردا تگی افر اد بشر نیچه » نمی باشد متکی است) ه تی‌توانم نظر مشخصی ابر از تم و لیامیدو ارم که -درایت تمادا بر علیه بو وه ردیم تحت تأتبر و جذبه بو نان باره ژ و ل‌سز ار #می تو ان مت با ندرم باز 1 جم 22 جم عم مم موی 2۰ در آثارمن هو ارر لگ و حدین: وخسض بچجم بخورد. شم شاك بامن هم عقیده هستید که 3 رن هریت از افداد بی از کر خون او مشتق‌شده وحاویغی 1 بات ۱ کلی کار | کثر وی‌می باشد؛ 5 مهو دفت واهمبت کار ودرا ور وق ستار رو قر ارمیدهم ادجمت مین اه ای 2 ‌ اخلافی يك‌سنار یو بیش|زهیر . دیگری فا بلاهمیت است از نما و بلاعت وسش | نی در بارهاخلاین در هر پیسی که باشد نفر ترا برای‌من هدف ذهنی نویسندر و و نقطه تا کید 1 وی < وب ۳ ۳ ۱ و بل بحث و مسق ی -در «همشهری کین »و وا : ازشا تکهای» قصدشما نقاد ازندز جوامع آمریکائی بوده استو ‏ مت رین زو وا در هتر مندیاست که تمدن عصرخور را موردانتقاد قراروهد. ۲ -و ایا در این اشقار تسد خاصی | ز جمله-کا پیت لیسم داشته ید -اگرچنین تصدی داشتم ی بایستی درا نتقاد (زروش مار کیسم. استفاده‌میکر دم درحالبته اصل تشه وضم‌دیگری داشته است, میدل نید که روسبا از وا کین مخوششان نیامد. نف ن‌فیلم حتی بیش از کا ۰ بود بجهت |بنکه من يكشخس« آ نی ماتر بالیسم »هستم, من از بول.قدر ووآمبرسون را بطرق‌مختاف مورد |نتقاو ‏ دادهام. -از خلال سخنا نتان در بافت قبل از تکه يك فر واهر: باشید, باروبا وفرهنك دارید ۱ +من با نبائی