Cinema Star (November 1966)

Record Details:

Something wrong or inaccurate about this page? Let us Know!

Thanks for helping us continually improve the quality of the Lantern search engine for all of our users! We have millions of scanned pages, so user reports are incredibly helpful for us to identify places where we can improve and update the metadata.

Please describe the issue below, and click "Submit" to send your comments to our team! If you'd prefer, you can also send us an email to mhdl@commarts.wisc.edu with your comments.




We use Optical Character Recognition (OCR) during our scanning and processing workflow to make the content of each page searchable. You can view the automatically generated text below as well as copy and paste individual pieces of text to quote in your own work.

Text recognition is never 100% accurate. Many parts of the scanned page may not be reflected in the OCR text output, including: images, page layout, certain fonts or handwriting.

۸ او وهم آهنگ با آن در وراء لح شمور وتصور تسااجی قرار دارد . ارائه عناصرسه کانه «فانتزی ,سکس آکسیون» ناچاراست. که به هوشم‌ندانه ترین‌صورت خود انجام گیرد, ارائه هوتمندانهای اب سادکی وبیان ظاهراً مستقیم مخفی کردء است. . ذیرا دراین فانتزیها بجای منطق تماشاجی بااحاسات او سروکار داریم . و ناچار باید انگشت روک شمیی ناخودآگاه تماخاجی بکتاديم و آن را پباژی بکیریم . اینجاست که دینامیزم فیلسازدرآ کسیونها بکمك «جودو» (که در آن مبارزه بصورت یك‌علم درآمده است ) می‌شتابد . اراشه سکی ترین سحنه‌های فیلمهای «باند» درهمین منطقه | صورت میکیرد . ( محنه سمیاشی اردوکاه سبازا گروه خلبان منت دردپنجه طلائی» و *پوسی کا لور *درهمین فیلم که دراعماق هن تماشاچی بصورت اصلی خود ۰ یمنی تماس چنسي ایشدو : برمیگردد . وسیس با آشکارثر شدن تدریجی ماهیت اصلی این مبارژه , این ایده مبهم نیز رفته رفته خود را از اعماق ذهن تمساشاجی پءناق سطحی‌تی ضمیر او هیرساند .تاجاتیکهور لحظ بوسه «باند»و «یومی گالور» این تصور درمتطقه وشن ذهن تماهاچی قرارمیگیرد . وبعداز آت نیزسمبل جنسی پروانه عواپیما اين‌رابله چنی را تکمیل میکند) درتر کیپ عناصر متشکله فیلبهای مکتب ۶ یاندیسم» شرط اساسی رعایت‌تعادل پينآنهاست (بخاط بیاوریم تعاد‌قابل تحسینی را که در«صداخفه کن‌ها» درسحثه قتلرقاصه کاباره ؛ بين دوعتص سکس» و «سوسپانس؟ ایجادشده است) مکتپ «با ندیسم» نیز نظیر حرمکتب رما نتيك دیگرک بر‌ای حفظ وحدت خود شدیداً بمنصر تمادل احعیاج دارد . ذیرا لازمه بقای دنیای‌فانتزی و تصورات محدود ‏ بودن نوسا نات عواطف‌تماشاچی‌است. تماشاچی باید قبل‌از هرچیز زیبالی را بچشم ببیند . حتی هنکامیکه «باند» یکی از تبعارات را پادستهای خووخفه میکند مافقط شبح او وقربا آزوراء يك‌شیعه مات ورنکار نک مشاهده ميکتيم .درا عواطف ما پوسیله سپر«زیبائی» محافظت می‌شود ذیرا ذشتی وبا زیبائی يك پدیده,بستکی بپرداخت آن داردنمحتوی مربوطه که خودرا دریس بت دوم 8 اکی «باند» را پاتسام مشخصات فوق انسانیش دريك کفه ترازو بکذاریمکفه دیگررا يك«د کتر نو» ويايك «ینج‌طلائی»