Cinema Star (July 1971)

Record Details:

Something wrong or inaccurate about this page? Let us Know!

Thanks for helping us continually improve the quality of the Lantern search engine for all of our users! We have millions of scanned pages, so user reports are incredibly helpful for us to identify places where we can improve and update the metadata.

Please describe the issue below, and click "Submit" to send your comments to our team! If you'd prefer, you can also send us an email to mhdl@commarts.wisc.edu with your comments.




We use Optical Character Recognition (OCR) during our scanning and processing workflow to make the content of each page searchable. You can view the automatically generated text below as well as copy and paste individual pieces of text to quote in your own work.

Text recognition is never 100% accurate. Many parts of the scanned page may not be reflected in the OCR text output, including: images, page layout, certain fonts or handwriting.

می‌گذرد و نیمه تحولی درحرقه قیلسازی کنورماصورت ترقته این تحول تیه (یا بقول‌شما درحال پینرفت) را تمیتوان به حاب شخ یا اشخاصیعتا ثرا بعتواق محصول فکری دسته‌ای بصاب آوره .این مان است که رفن رفته آماده پذیرفتن کار اصولیتر میشود. دراین مدت عمور هتری تماشا گر سیتمای با تاحدی رو به پترقت ذاشته البته ارشات مطبوعات دراین زمینه ثیز بیا یر نبوده است ناگفته نعاندکه برای عد‌ای این توهم پیش آمدهکه قصه های(ز بر بازارچه ) و احیاناً جاهلی های بشاهر روختفکر اه سر آغاز کب سیتمای اصولی ماست. متا نه دراین زمیته دزد شورتی را درمیآورند. کرسئو ال شا این استکه چهکسی برای اولین مرتبه بباد طرح سوزه هبای ست مینمای ما اقته باید با کمال تعجب تام (آربی آواشبا) را پبرم؟آو) میات در چهار بابتع دال پیش که درلندن دوره ارگردائی دا ی میکرد .بتک تیم يك سنار بو از رو کناب معروف (شوهر آهوخانم) که مملو از توت و لحطات سنتی قدپم ایران است می‌افند. اوانسیان قکرش‌را باملابو رکه ایشان هم درآن مان متفولگذرانبن دوره فیلبرداری درلندن بود درمیان می 2 گذدارد وقرار میگذار ند هنگام با زگشت بابران مفاً دست بهتهبهآن بر ند عویا درایران آوانیان از هبکاری باملاپور سرباز میزتد و ملابوربهتهالی موضوع را دنبال میکند وشوهر آهوخانم بعنوان اولین فیلم ایرا نیس وآداب قدیبی ما بتعل وافمی درآن رعابت شده بوجود میآید. اعرچه فیل خوهر آهوخائم از يك برداشت وتعتيك خوب فیلسازی بیره تبرده بودام بشاطر فلر یش سوزه اصبل که ره های سنمی در آن ده میشد حالو اهمیت بود.. مواح ایم‌های سثنی بدی وله آغاز شد. عده‌ای ونیا لش‌راگرفتند وآ ثرا شکل که امروز می‌بينيم در آعدء ابا سینه‌ای (درحال پیترفت) ما نها طرح موژه‌های سنتی قمی تواند باشد, سیثمای ما محتاج به يك هوای تازه متنوغ و بیره بردد از یك تعنيك و پرداعت اصولی است. نظر وتلقی شما از سیتمای سای رکتود ها دد این مورو چیست؟ تا همبله ارکان هثری با ادبی وحتی تبدن پیشرفنه کشوری انگوی دیگران که هنوزمراحل او لبه را میگلرانند واقع می‌شود. سینمای ابران هم از این‌فاعده مستئنی ئیست» هم وه کهور ید پیدا یش سینما در لك ما بنه خاطررو نق محصولات سینما ی کشورهای لرلك وهند. وحتی کشورهای عرنی در 7 بازاد سینما یم یلم یرای شعل وفرمامتناسب بخودگرفته بود.. و اخبرآ بس ازسالها که‌سر آغاز يك تحول سینمالی احساس میشود ودگرگو نی لبی بچشم مبخورد. می‌بینم که قا ثجرات سیلمای خسوب ارو با بخصوص فرانه تاحدی بر سیثمای »۸ سایه افکنده . نوجولی در فیلمه_ ای اروپالی و تلاش وپردازان در سیشمای فراشه عده‌ای از فیلسازان مسا دا کرقیب کرد که مسا له را جدی‌تر بگیرند ومتولانه تر بان فکرکنند «مخصوماً که این تحول بهعده‌ای جوان هم فرصت داد تا بای بمیدان بگذار ند, آیا يك سینماگی تحصیلکرده , می‌تواند برای سیتسای ل ایران ددموقعیت کتونی مقر باشد ؛ [] باز هم سوالنان را دردورد(کارگردانان تحصیل کرده ) مطرح کودید ۰ برای دست‌با بی به يك سینمای ایده‌آل نمی‌شود دسته‌ای دا قایبل داشت و دسته دیگر را باب نیاورد. هرقیلساژی کارش ازذوقو استعداد هتریوشعور ذاتی پیره داشته باشددر تعالی سینمای خوب سییم بوده وفانل ارزش است. واین محاسن نمیتو اند تنهادردسنه بخصوص جع‌باشد. شما آنقدر سلرال(کارگردانان تحسی لکرده که بهتربودکارکردا نان مدرسه سینمالی دیده عنوان می‌شد) مطرح‌می‌کنید که آدم وادار میشودهطالبی یگوید (الیته این از محاسن وشگرد زور لیستی استا) بهرحال اچارم درمورد (کارگردان تحصیل کرده ) اشاره به مطبی ری جز حتیقت بت . ولی قلا متذکر می‌شوم که ادای ات دفاع از خود ویا هبکاران من کهمدرسه سیتنالی را ندیده دیاش هیچتن امیدوارم 7 ندستهاز دوستان عزیز من کهمدرسه‌سینا لی را ترا ند ند از می رفجش خاطر پیدا نک باری؛ اگ کناب قطور تاریخ صینمارا از ال تا بهامروز که موج قیلسازان جوان هماجارا فراگرفنه ورق برتیم و بخواهیم سیصد کارگردان شاخس وساحب متام وصاحب مبكث و برجسته را بشماريم بهسختی میتوان بح تقردا درعیان آقان پیداکنيم که (مدرسه سیتعالی) دیده باشند 3 درحال که درایلات متحده آمر نک وسراسر ارو پا بیش از حفتاد + هشتاد مدرمه سینما ی عهم وجود داردکه از حفده تا بیست و پنج سال بیش #سیی شده_ امت . اکر هر سال از نعام ان مدارش انیتعالی ازولا وا آهریها حداقل پتجاهنقر فارغ لتحمیل دررشته کارگرداتی شده اند مجموع تفرات آنیا بالق بهتوصد تقرمیرسد, درحال حاضر اب‌عده رجا بسرمیبر ند" چگونه ای‌عد‌ی چشعیر قاکنون تتوانتهاند در زمینه وسیع هنر فیلسازی جیان قد علم کنند ودرحد يك جرمی يكگودار یجان فوردید دسیکا ك وایلر يك ساتیا چیتد ای وبا يك کاذ آن‌قرار بعیر 1 بااین توصیفمی بيتي مه رکرداثیای تحصی لکرده غرب بعنی(مدرسه سینما نی دیده) در کتورهای خودشان تحو لی بوجود نیاورد ند و تدرختیدند, ولی درموردکارکردا تا نکلاس دیده خودمان نید !۱ اکاد کردانان که سینمادا ازطریق تج به کسبکروه|ند چه درایران وچه درخادح کار چه کسانی دا می‌پسندید و ۲ من برخلاف عده‌ای عقیده ندارمکه (دربت) تمام کار های پل فینسازرا قبول کنم. تجربه قبان داده استکارهای هرفبلساز بطور آسبی از نظ رکیقبت هنری باهم «تفاوت بوده . دراین صورت من تمیئوانم |تگشت روق فیلساز بخصوصی بگذارم واورا ازدیگران متمایز کنم. من شفته آن. ال مینمالی هت که مرا تحت لیر قرار دهد وهیح دلیلی برای ره آن اثرنلی بذبرم. حال ایکارگردان خواه ایرالی باه خواه خارجی. 7 8 به منوا یك میسماگر انندآل بره بت ای ٩‏ ایران چگونه اداثه‌ی طریق می‌کنید 1 [] باسخ به‌این رال چنداکارآسا ی لیست, درحقیقت گس نینو| ند برای درمان این درد شخه‌ای صد در صد عاجل بتوید. اما در يتك دیدکلی میتوان بتکالی اقاره‌کرد و تا حدودی راهی برای پیتبرد سینمای فعلی در نظرگرفت م هم فلوریکه بارهاگفتهام پیتبرد اساسی سیلمای ما «حداجبه هت زمان وتعالی سطح فرهنگ عمومی امت.قبل از هرچیز ما باید تعاشاگرخوب داشته باشیم وبعد از آن نسراقکارگردان خوب برویم.ارگردان خوب هم در شرایط بد اچار است قا حدی خودرا با وضع موجود اطبیق دهد "ما عده‌ای خلاف این عقیده را دار ند ومیگوبند فیلمساز خوب باید مردم را از داتش برخوردارکند وسلح پینش وفیم هلریشان را بالا ببرد . این عتیده در را جلی درست است اما یك فیلمساز با مردمی‌که‌هنول اکتریت آن از يك فرهنک عمومی برخوردار ستند چکار میتوانمد بکند و این توقع بی‌جاست. له مهمتریکه این عده به‌آن بیقوجهی میکنند ا ینت کههنرفیلیم سازی د رکشورهای آزاد جهان ( بج زکثورهای سوسیا لیستی ) در درچه اولا بخاطر بقا وادامه آن زیر بنای اقتصادی دارد واین سیتمای موجوه ای است توجه بخواست اکثریت تماشاگر خود داشته باشد. واین رثبت تما به نوع قیلم است‌که اآگاهانه سر نوشت ستمای معلکتی را تگل میدهد. البتهمنکر این ثمیتوان شدکه فیلساز بت به شرفکاری که بهیده عرفته تا حدودی وقینه داره بیننده را ارشاهکند.آما این نها عریق برای بالا بردن سح ذوق هنری ودانش مردمان یت . سیستم ارشاد قعاشاگر توسط پیام وفتنی ایک رگردان شاید پدرد تباشاع ‏ کشوری درحال توسع چوننکنور ما بخورد, قبول است . بای همین سیتهرا دراینجا بکار بت. اما بای نادیدهگرفت‌که هنر وین سینما درسلج جهانی این دستورالعبل را قبول ندارد. سینما کلای درس مکتب اخلاق وسالن کیا نیست. سیتما همان است که می‌ثمایا ند. با تما خوبی‌های محیط موجود. و این مردم هستندکه باید نسیت به تتایی آن بتخصه تصمیم یگیرند نهآ تکه به آنها فرمان داد ! خوشیختانه با قیبر روش ی که تماشاگر ایرافی درچند سا له اخیرور ند خوه داده است و باتلاش که خله‌ای فیلساز خوب در پیش‌طرفنه ند آمید بیار هت که در آتی ماصاحب مك صنعت وهشر فیلسازی سالم و معتولانه دراین دراه باید فعالاته در جستجوی قرم و هوای تازه تر بود. تا سینمای ابران دریت حد دنداد و اه آزرتبیت ود