Cinema Star (October 1976)

کیک صص ص ‏ سا و مترویل بر بژیت باردو و ناتالی‌دلون ستاره های دوست داشتنی سینمای فرانسه در انن فیلم غوغا با کر ده‌اند توقف درسینما(بقیه) ی کردیه .آراء گرفتیم ومثل بو کنوری‌که نزديك است نالاوت‌شود » منتظر ضربهآخر حال به‌گفتکو درباره‌ی سفر بنينيم وتحمل کنیم » ضربه های سخت واقعیت‌هارا..... حرفمائی را که باز گو گر دنیای‌پیچیده‌ی ذهن يك فیلساز مولف‌است و روشنگر.... سفر » فیلم کوتاهی که برای کانون پرورش فکزی کودکان وئوجوانان ساختة شدءانت مثل عمو سبیلو » بکمان من درکل ۰ فیلم تلخی است . جام شوکران‌است » درسینمای اپران فیلمی که خیلی تلخ بود.تلن تزاز «رکبار» (البته, رکبارزيادهم‌تلخ‌نبود)؛ فیلم سفر ۰ گرچه کوتاهتر بود از رگبار» امابنظر میرسید که دراین فرصت کم .فیلپب ساز. میخواهد حرفهای بیشتریاز رکباردر آن بزند » یعنی چندنوع بیانپه داشتن » درحالیکه رگبار روالی ساده داشت‌ومنطقی که هرکه دلش خواست وتوانائی ذهنی‌اش را داشت » بتواند به‌سادگی باآن ارتباط برقرار کند و حرف فیلسازوپیامش را درك کندو بگیرد..., کافی‌بودکمی روی نمادهایش بیاندیشد وزحمت فکر کردن را بخودش_ بدهد . (مثل پلان آنخر فیلم که قضیه رفتن آقای حکمتی‌را مطرح‌میکرد » و هفت قدم راء رفتن » در پی کسی که میرود ». سر بزیر انداختن ,ودعا خواندن. صفحه موب زیت با ,ردو -ناتالی رلون شایدو کافی‌است ک +تو بدانی‌اينه ارا.. ولی ایجادارتباطبا سفر دیدن ). چندان هم ساده نیست » درسفر» حرف خیلی زیادبود. مثلا در پلانی کته درشگه چی دارداز ست میرود» (سقوط کردء است و نابودی مطلق » مثل‌فرورفتن درباتلاق باقیمانده است )۰ اين کمی‌هم 0 ۰ (لااقل پایکبار پهلواناکبر میمیرد را بیاد می‌آورد و فرهنگی که درحال از دست رفتن‌است. و به‌افکار آدمها چنگ‌انداخته است کهبقائی باشد اگرچه خیلی کوتاءه مدت .. حال اگر بازهم به دامن کلمه فرهنگ نچبیم » میشود به گذشته (که شامل‌فرهنگ هم میشود ) » تعبیرش کرد وبسیازی‌نمادها وسبل. های دیکر که‌هريك نثانه‌ی‌مبحنی‌اند. قابل بحت . بیضانی : فیلم چنان که شعامیگوئید» صرفا راجح‌به این‌نکتاحرف نمپزنده فیل‌در واقع بیانگر زندگی‌د و کودلكاست وسفرشان درجستجوی یافتن چیزی که پی‌جوی‌آن‌اند. بعنوان يك «خواست»یا آرزو » و راجع‌به بستگی آن دوات وسفری که باییش‌رفت تدریجی » تلخ ترمیشود وبصور هانی از آینده آن دو درمیاید .نمودی از آینده آنها » چیزی که انگار هست (وآنهانمیخواهند باشد )۰ آدمهائی را که در سرراه خود می‌بینند. » کسانی هستندکه بسدور ريخته میشوند » در حال مرگاند » قرو ميريزند و چیزهانی از این قبیل ۰ اء نها شماره ۱۵۸ ستاره سینما همه تمئیل هائی از آینده‌اند » آینده‌ا ی که خوشایند این دو جوینده‌ی‌جستج وگرتیست. وبهمین س ب‌است که‌دنبال پدر ومادر یکی از آنها میگردند ۰ این جستجو وسفری که جستجو را در خود دارند » در واقع‌بازگوی «فرار» آنها است. از ناخ استه‌هایشان. علیرضا وزل : در اینجا است کل فیلم کمی هم درابراز وتمایش سببل ها به نوعی اغراتی گوئی قابل درك میگراید.. بهرام بیضائی : بله » درنتیجاهمین فرار جستج وگرانه است که فیلم تقریبا از روال معمولی ومنطقی‌زندگی روزانه دور میشود ووارد یك‌دنیای اسطوره‌ای میشود که«بعد»‌های آن یا «بعد»‌ها در آن‌تدریجاو مرتبا بز رگگوبز رگتر میشونه ۰ مثلاآت و آشغال‌های که دور ربخته‌اند » وچیزهای دیگر سرراه شان که بعدیافسانه‌ای‌مییابند وآدمها و بدیختیها وتیرگی هائی که‌باید از آنها برید ودور ده مرتباابعادی‌بز رگتر پیدا میکنند . علیرضا وزل : بنظرنبیرسد که فیلم گویای توانائی بریدن ازاین‌تیرگی هاباشدء البته بگذرين از حرف آنخر که نوید خسته نشدن و جستجوی‌دوبار» را میدهد که «باز هم تلاش خواهيم کرد ۰ بقیه‌ی‌نثانه‌ها چیزی از امیدواری بدست‌نمیدهند...(شاید از سرنوشت مختوم !) بهرام بیضالی : کوئش بچه ها دای واقع همین دور قنن اروت رو سا اصلا وقتی دارند دنبال‌پدرومادری که آیند‌ی بهتر را باخود دارند » میگردند ۰ نشان میدهند که دلشان‌نمیخواهد آینده‌ای را که درقالب سبل ها ونثانه ها دینه‌اند ر یا دريافته اند )»داشته‌باشندیادچار ش ‏ شوند . علیرضاوزل : یعنی. دلشان‌نمی نوا موی مثل پدری شوند (مردی) »که‌دازند با اسباب و اائیه‌اش » میبرند. بیا نداژزندش بهرام بیضانی: مسلم است که نمی خواهند .البته آن تصویر هم خودش نوعی تمثیل است از آینده آنها » آینده‌ای که می‌خواهند از آنبگریزند . تعئیلهای‌دیگر هم همین حال وهوا راتصویر میکند آدمی که دارد درگوشه ای از ٍ درشگلچی که ,درحال از دست رفتن به‌هر کورسوی امیدی‌چنك می‌اندازد » آدمی که دارند به دورش می‌ریزند و... اینها همه تمثیل آینده‌اند, آینده ای که‌تلاش این دو کودك گریز از آن ,ودچارآن‌شن است ‏ کهاین‌دونفر می‌خواهندآن شوند . علیرضا وزل : ارتباط این دوبچهرا چگونه ,میشود ,تصوجیه کرد: یکی نوسد دهنده‌ی آیندهانت و تمثیلی‌از بهتر خواعی ۳ که‌منادی خوب میدهدو پدرو مادری را که آینده زیباتری زامیاورند. و دیگزی که درپی‌امید به دست یافتن به خواست ۰ دنبال دور. او"می‌رود »البته چیزی که دراین ارتباط (لااقل)قاتع کننده‌نیست یامتفاوت است , اینکه‌مادرتصورات ( وباورهایمان)» همیشه پیشروی‌ومنادی دهنده را در مواجههبا خطر و صمه وزیان دیدن تجس می‌کنيم. آنبه کی راکه‌در پی اومی‌رود » ولی در فیللم خلافاین نموده می‌شود و طفلی که پیرمیسمفا است و نویدآبنده: را می‌دهد صدمه نمی‌بیند و بعکس کسی که درپی‌حرفهای اوا است و نثانه‌هایش را باور می‌کند »مشحکه می‌شود » سرش رامی‌تر اشندو مسیی مصلوب می‌شود » این راچگونه می‌شود توجیه کرد؟ کسی میگوید برویم نهکی که میاید . بهرام بیضالی : کسی که در پی طفل منادی دهندم‌می‌رود » (بااو رفتن) در آرزوی‌یافتن‌تغلی بهتر است که. خیال‌م ی کند پدر و مادردوستش دریافتن آن پاری‌اش خواهند _کرد:» این است که کارش راتر لك می‌کند و دنبال اوراه می‌افند.او ثغل اش را از دست می‌دهد و او پدر ومادرش راءیعنی نوع صما‌دیدن فرق می‌کند » و صمادیدن هم خودش نوبتی اتفاق می‌افند » کلاهی که قبلا سر او بوده اینبارنصیب اي ن‌می‌شود و روی سر او قرارمیگیرد ظاهرا بنوست اتفاق می‌افتد ۰ کلاه دست بدست م یگردد؛ ه رگاه احتمالا یکی بهتر صدمه می‌بیند و ۶ شاید هم صمه جسمی . علیرضا وزل ::در هر حال مهم آن ان که شاه ام یبن [-] دنباله‌این مباحثه رادر هفته آیندهمطالعه ۷