Cinema Star (Nov 1976)

چه‌خو اهیمد بد (بقیه) ترجمه کرده وقصد آن دارد ۲ با بازنگری جعفروالی ساکبرز نجانپور آذرفخرت دارنوش‌اير اد‌نز اد وعدهد‌ای بازیگر دیگر آن را در همن‌ماه‌بصحنه آورد گفتتی است که فیلمفوق را در ینجمن جشنواره خو اه دید , 200 «پرو ی تائیدی» نسماشایه ای‌نام «سه‌حرق» از نوشته‌های‌منوچهر راوین را بابازیگری کامران نوزاد وسعود رهنما ب رای صیط درتلویزیون آس‌اده میکند. «لشگ‌من برساده‌لوح» نمایشی است از« گوردون گلنون» که ترجمه و کار گردانی آن راباقر کر بپور بعهده دارد , دراین نبايش که‌برای ضبط در تلویزیون آماده ميشود واز اوائل آذر نز درانجمن ابران و آمررب‌کا بصحنه می‌آید. مهین‌دیهیم_یهر ام وطن‌پرست شهناز صاحبی ونازی کريم‌يك‌اجر ای لش میکنند . درخیراست که «بهمن‌فرسی»پس از مدتها دوری از تثاتر وتلویزیون بانمایشی بنام مه -۱<۲) که نویسندکی و کار گردانی‌وبازیگری آنّ را خود بمهده‌دارد.به‌تلویزیون‌باز میگ ردد دیگر حمکار اودراین‌نمایش اماده سبط ایران تژاداست. #۶ هرمز حدایت کار گردان جوان تثاتر نمایش « کپ و کارمیسیزوارن» آثر «برناردشاو» رابابازی آذرفخر سماعیل محرای مرضیه پرومند و من نعمان‌فر از۱ آذر درتالارهنر های زا پسحنه خواهد آ ورد ۰ سنتاکروز از آثار اولیه عاکس ! فریش نبایشی است که اول بارهسا ۱ روستا قصد بصحه آوردنش راداشت مج هط و 3 ۳۳۳ و یت وعدتی نیز تعرین شد وپس حد سنبریان کر هت به بت و حال که ستندریان نیز سخت مشغول‌تهرین مرغ دریالی است باردیگر انن نمایش توسط درجبحیدن. و گروه‌بازیب گرانش برای بصحنه آمدن‌درتالارمولوی عاده میکند . «سوءتفاهم»اثر آلبر کامورا فرهاد مجدآبادی بر ای تلویزون کار گردانی میکند ۰ بازنگران این نمایش فهیمه راستگار سم داربوش ابر ان نز ادوفرح اصولی هتند . 28.3 دکتر پرویر همتون‌نمایشسنامه «بر گرازدندان, اثر «هوخلدر» را مق تلویزیون آمایه میکند در اين نمایش که روز ۱۵ آذرهمزمان‌باآمدن نوشند. به ایران از تلویزیون‌بخش میئود مه کتاورز ۳ فرژانه تأئیدی هر «دایت» سعید نیکپوربازی‌دارند هه سٌ هت (بقیه) جد؛ا از متاسه .بوترو خودمحناح‌ترحم ات. نیاز بگنتگو دارد حتی با آدمیانی که بهکتبی خویش خاهت کی بآد بداشته باشد. او که در عقابل حواهش و دعوت دیدی , سرمحتی نناد میدهد و ناز میغروشد با لحن آمران‌ی همن‌خانب بدوش, به يك مطیع بحض بدل مشود پوترو و لاکی با رابطه‌اشانء نابرابری‌های اجتماعی . ابامانبهای اخلاقی ویی‌عدالتی های ییدا و اییدای جامعه‌ی انسانیر ابیش مسکست. گو گو و دیدی : گو که مدام حسرف میزند و از هربهانه‌ای برای وراجی مدد میجویند اسا ؛ بظاهر حرفی‌برای گنتن ندارند. با ابتحال در بس عدم ارتباط گت‌هایشان و بوچی وراجی‌هایشان,معالی عمیق دست ددست همیدهد. گو گو ازخاطر ترده که در اننتلار چه کسیست و هرباره دی‌دی او را به: آمدنگودو,هندار مدهد درحالی که خود نسداند واقع انتظارش‌به خاطر چیست . ابنان چه در انتظار گودو باشد بانباشند ؛, چشم بر امشب می‌نشینند. و بر ایشان کافیست که‌در اننظار باشند.اسفاده ازوقت , مسله‌ی ابان نست. گلراندنوقت و کشتن لحعه‌ها مطرحست تا باز شب نود.و فردا انتظار خود را از سر بگیر ند. نماش در دویرده است. برده‌ی‌دوم هنچون بردمی اول با اندلك تخیر م ی گذرد بوتزوولاکی هردو اتوان ند‌اند س اریاب کور ات و غلام لال . ان‌بارچرح وارونه میگردد از باب عحناح کمهاث است بسن کهمی‌افند. و ولومیشودبه التهای از دو ولگرد: رای ترخاستن مدد عبخو اهد. متها باز علیرغم اتوالی جسعی‌اشم تروش را به خلامت اقندار ۰ رح‌مبکند. پوثرو در هر دوبرده ,همچون « ورژوای توبالی» عمل میکند که تازه ن‌‌دوران رسد گی خود را با استفاده تعسسی ازساعت و اير وسائل پیپ » خوشو کن‌دهانب عندلی برعلا عیدارد, هم درینجاست که یکت اختلافان طیفانی را درجانهای سرمابادازی بااستفادم از کنایه‌هافی که در رفنار و کتار پوترو صفجه 4۰ . شماره ۱۷۱ ستاره سنا "۳ ۳ ر ان ی ۰ ۲ ۳۹ بجای گذارد عطرح مسازد. دوم : ادامه ۱ تاباث نعاوت ۲ امامی بسیم که ریان» بر گ هانی به‌ناخه دارد. این « روزنعد» مدت زمانی رادر در مبگیرد که درخت خنگه از ی‌برگی داب رگه رسیده. این «روز بعد » نه‌به‌معنای گذشت یکروز ات که خابد عمری رادریر گر قنه. نگنه‌ی گوگو : آحه کدوم خه هت ؟ کلنه ست 1 با دوشبه ؟ با جعه ؟ خابدم بنجثنه ؟ آبا مکان ان روزا بعده همان‌عکان روز پیش است‌آچه فرقی میکند . دیدی : پی به‌نظر توما دیروز عصر کجا بودیم ؟ گوگو: من چه عی‌دوم . به جای دبگه . جای خالی که فحط نست . هه‌اعتقاد نکت هبه‌حای دنبا جای حالی‌ست. همبه‌ی روزها» روزهای انتظظار ند همهچیز مثل همه سرجای خود است . هنجنان که بامو آفتاب مطانق عععول‌سرجای حودنان هتد , در پابان‌هر دویر دمدوخانه ندوش میگویند: رویم .اما کجا ؟ کجاکه متل هس حاکه‌ابسناده‌اند و هستد ناشد؟ ارجا تکاد. لمی‌خورند, دشت باهم مدهدو سخوان . تها, و در همان‌حال باهم تا فردا و فرداهای دیگر بازبه انتظار بف شینند تا لحفلاهاکشته شود و ش‌سررند؛ النه ضمن آنکه درانتغلار گودو هستند. و ضین آنکه کاری نمیشود کرد... گنه اند که دراننظار گودو بكهیچی است . امابك هیچی کهدر پس ؛ بیام سر امروز معنالی راب‌دوش میکشد . گ وگو ودی‌دیاگر جه حرفهایثان » اجزایی بی‌عناست اسا د رکل, ساختمان‌یربیوستای تفکيك‌ناپذبری بیدا م ی کندکه منهومی عمیق را درخضون عمستتر دارد. بر ای گنتن ان عنهوم . نکت‌به‌هرل رومی‌آورد هزلی ساه کهگاه فاضلانه, ففی ۰ خشن: وبندهن ؛ رکيك و گاهه دلفك‌باری حرف می‌نود . باانحال آبا و گو که سهیمتمدمی دلقك‌بازیرا برعهده دارده بوافع دلقك مسخره‌است ٩‏ هموکه مبکوید : بامن از کزبها مگ .. کسیکه میگوید: مردم بوزنه های نادانند. .. و کسی کامسگویدمن توتمابعمرم نکیتم‌توی‌لجن ۱ ی ی ی لودیدمم... وکنی کمیگوید : ور کشمدن حسته‌شدحم.,. دریس لودگی های اند نلج واه نهعته است که از هر تلح جدی‌نی ۰ سیاهتر است. زنجیر به‌هم پیوسته‌اند بهکمال فلنه‌ای قرار میگیرن که ما و گفتیم که نوشته های آمده. آنارش ۰ بسیار اما همچناد. اجر ا و بازی : 0 باری هائی که بکت وم برگفتار تکیه دارد تا 7 اوجی نیست ۰ کشمکشی نیت ثست و آن فر ارداد عاي در می‌بابد. رعایت شود درکار پر ندارد و به‌ععنالی دیگر مو اجیه‌ایم . رفتار با خلاقیتی می‌طلبد تانتوان. که فنحد حرف میزئتدو ۴ حرکت‌های صحنه‌ای یافت ِ نهیم » کا رگرداد ۳ را بست آورده الست ۰ ولادنسر رفتار ی کب در فیلم‌هایش , تباهت تردیل نموده است ‏ ۷ گنتنی‌ست که مس وان ثل هبین نماش نت به کار ب هاردی بافت ۰ چالی. هابتان را با هم عوع خلوغ بازی‌های ان‌رو گ و گو, با حرکاتی ۱ موازنه‌ای میا نگفتار مبازد . بافتن و و از آنجا کابکت راهد ده د کار مشگلیست دیدی را تنها با گشادگشاد راه اول . ندایش بخاطر