Cinema Star (November 1978)

فساد بات «هنر مید»معدمه فساد ۱ اوازه واشتهای بعتو آن ناک هن مراد و مخیوییت حاصل اژزاین معرو یت * با عمه جلو «عاتل ظاعريی فربده ومطوب دس ۲ اه جنان تايج توی از انتظار لد رون لو سییر و لو ات باداش و دک آز ای مادصای شسمیپتی و انسانی بات فرد پاری می کند» که در تك‌نتیحه گیر ی تهالی ,ٍ ترفالب سرانلع » ندیدهای ویرانگر و محر پ حی‌شود. ر آيي فرص بخصومین فر مورد آدعهای عادی رو عاحی له بگونهای تاگهانی و لحت شرایطی تافلگیر کننده؛ از قله‌های اشنهار و مصو نیت در باور‌های حلق سعرد ار دد«الل * عیالق‌لر استه. ادمیالی را می‌شناسیم له نو شرابط ارلیه ورد بد حرگه‌عای صری و در اغاز یاه ۶ فا لس یی مهار له و متماد ای و. چتان میسرده است که ختی در میان مردمان عادی و در فیاس پا ادعیای فتر یه و آم مرعتكك حاصمه + سر له ای ور و امتپازالی بر لرق‌دعنده از قطه نظر ارزشمای اخلافی والسانی زر" میاخب ز واحد نهد . حال انقه در لت لشبجم "سیوطاگبالی که لائشی از شرابط ژاتته اند است+ و پا وا با فعهای کل ر دا الق لو افچی, ل آسجس !هار ۳ آو ال « اسر سجن ار اش عاعقتة و دسستالل عم توعی س بر شیم و لیست از انب فرد است . و هفیته وسالت و و عتر مت بو وکا رسالت را گرد که در کالسد بل فرد سول و با شکل بدبری در يك تت کل فد ی تس ان 1 ۳ ۱ عی‌آند که بر بان عتر لعسیر سادالر ۴ "ین مپتو ان روح قالب متخص و یکائه به حروف (صن‌سرب پدا ماهیت وحودی می‌بختد و این آاعیخنشی دا با لقظ #عنر عند »0 ۰ جنبه‌ی تاانی و طالپ ظاهر ی میدهد. اما متاسفانه در دئیای س‌نر ویکر مسر * آپی دبارء عمه ممیارهای واقمید زر لو بات ۶ ساهیت لاش نات رو هنرستده طاعر ات درآوردی!) و لجلیات زشت و تاف‌جاری از یکسری لفچهر و لیدبنلات بدون اسبالت و فربیکار اله را در برمی گیرد در طی این بلیگوی لفر انگیر + زر از بای شناشته ممی‌شود؛ و دورغ از دوثیاب ؟ و پهمین‌دلیل در يك چنپن‌شرابط و با اینگونه ضوابط ناشی از رواب هرمدان وافعی و ارژشتد تر کم «کسیا» ار نباجنة ! ببار, نادرزه . وناز «همین‌عد «هم لر جیح میدهند له حارج اردایره تال شهرت و محبوبیتمای لالب و با لارانه ] در لمتامی‌باقی بباتند . نتب انط اما 3 ایا ام ات 7 عدٍ افتضاحات ورسوانی‌های ابن «خانوم خو اننده» :ناشی ازساده لوحی و زودباوری ساده دلانه اجتماع عا است .... را > ۹٩۹۰۰٩۹۰٩۰7‏ ۹ب۰۰-_ٍٍٍِِِ"آآچآچآچآچچآچچچآچچچچچچچچچچ 7۳۳[ حیاعت یلد جامعه : پشعلي. حیرت‌انگیز و دون ال پاور ۸ خصایص منحط فطری و ا[بائی‌های درونی و لحامیت حلر »‌های آربه روحی و هادی اپهسته از به‌شهرت رسید«ها ! پرلا و آشکار گردیده استه و اسجب‌آورابکه نرالثر بت ابن الیپر ات تالیی و دیگر گر نی‌های شخصیتی : صیته ب و با حذاقل بیثتر بوافم بلیدی‌های پنهان دالده ذاش و زشتیهای دررنی 6 محال رخترد و سلی بافته‌اند. و تراین زعپه حیلی بنفرات پد موودی برمی‌خوریم که بلک به‌اسطلاح فنرعند ۲ ندال سپ تهرت و بدست آوردن بکلوع محبو بیست فصلی. و زودگلر : جلو«های ارلشمید کار آکتر و مدای السانی و احش ام برانگپزی از خصایس داتی خود را با استمائت از بوهت اشتهار و مصوبیت؛ سمنصه ظهرر رسانده باشد له ار چنین عوودئی وجوة #اشنه باشد که خر‌شبختانه دارد ! ان ارزضهای اخلاعی زر خصایس نرحور لسسین تال سو کمتر آلتسابی میتواند پشتوانه و اتکی قابل امتماد برای شهرت رعحبوبیت آن, رسد ؛ باشد ۰ و ای ۶ زار » باندگاری و درام ارزشهای وال وگر انقدر بقل «اهترمد » در حامعه است. چراکه اطلاق صعت. «هنرمند ۷ كت لرد از ۳ 0 08 ۷ 1 ۳ ای ۱۱ 9 د برهمین اساس اقلب ساحپ هنران واقعی این سرزمین از گسنام‌ترین افراا جاعمه گمنام لرند ۲ و چه بهثر؛ در این عامه‌ای که ساحبان شهرتث و آوازه در حیطه‌های هری : از شهرت ۰ دکان و تان‌دانی ساحته‌اند و حتی برحی لسست لوای يك اشخهار کادب و فر ببکارانه : عر تگب تیمارسن و کتیف‌ترین اعمال و گردار میتوند و نك و وسوالی بالامیب آوز ند ۳ و شهره شم ند در اتضاح و سمرونان معررفگی ! هسان, هشیر له عرمدان وافعی نطای این اشتهسر و سمروفیت را په‌لقایش به بخشتد و تر سف منامان باشد تا فر ردیف رحاله‌ها و ععروفه‌های معررف ‏ تور آبن‌عوالم‌هتر و هر سدی‌سرزمپنمان» ای را سراغ دار پم له ناد بر رل آمتامی : معقول مر فسانی, بودند یی و بی لظیر و سی‌دبا و بکرتلك و ابنكت لر « امررز شمرت» و معرولگی‌شان ... لوده‌ای ال «لود* للپرند و خودغواهی و اتگکار که از اگفتنی‌تربن جای فبل افتاده‌اند: ۲۱ حوانتهالی که فا دسردز مجی ز گر ی هر آقم فرسته رٍ نادرستی بودلدوبر ای عرص رجود و تحمیل عوحودیت گدشان» انچای یخصرمی هر چماربانی را به‌پوسه میگر فد ۸ ابتلت که در این اشفنه‌باز ار ۷ ۳ تغاوت مبان «خانم»یو دن ۹ خانه ۳ ۳ شدن ۰ ۱ و با استفاده از ساده دلی ساده لو حاته جماعت ۰ لقی به‌تو قی و دری به‌لشته‌ای حوردهت استه + و این س‌عتران هنسر براکن له حتی سوادهادی و معلوعات اولیه يك هرد لیمه آگاه را طم ندارندو شمررتان تا حد لیفه تبانتان هم نمی رسد لب چبان با تکبر و تبحتر با اين و ان پر عضو را مینتلد. و ان باذیق بهسشسب آووله اند که سرشان سلامت. ۰ ستگین رین عضو موجودینشان راکه‌سنگیس ترین عنصر صتی‌شان هم استا ۱ باتراهت انررو آنور می‌برند ‏ وه«: پسپارند از انن دست : عبان حماعت بهاسطلاح فنر مند. ان دباره که هوای يك شهرت زودگدر والابختگی 4 هو اثی‌شان کرده ! الیته‌تور انکه »هت مندان حرتاو محجوب و اسان و ارزشمندی‌هم عسناد. له علیرغم شهرت و سصو بیتابیش ال حفشلن + همچنان بی‌لثبر و ماری از هر گو ند توت بافی مانده‌اند 4 وجون درحت بارور : و ای سکیی ارزشبا 4 سر بزیر دارند : خی پست | بله » ال اتجور هر متدها هم دایم ار چه ععا‌ودند ۶ اعا بهر حال فتند. ر .با وحود هین‌هاست که موجودیت نس و تاسارد آندسته یگ را میتران: لسمل کرد . و انها در زسن: اندسته ازمزدمانی عستند که سبهه و ظرفیت پذبرش اشتهار وسعویپت رادارند و بر خلاف آن‌دیگری‌ها: معرورفان معروفگی یتند | #هاندگر ۷ می‌کو ید : داساآنر جودی استه که تسب لاماهیته نعهده خود اوست» و هنرمند بعنوان يك موجودیت» سول کپ ماهیت برای خویش, است . و اس باهپتی است که از تشن وا هنسر ٩‏ سر چشمه م‌گیرد... در اين محشصر * سمی بر آن ذازي که جیر «های واقعی عترمندان زا ال عت‌مندتماها متحص نیم . ویدون هی واستگي حاس و خرس و عادی اشنیاهات : گحروبها : سوه استعاده ها و عردم فرسی آنهائی را که بعتوان‌هن مند و ثر بك قالب ر بالاراله ظاعری + و در پی‌کسس بول و بول و بول... از مو ففیت و شهرت خود در طریق ؛عطامع‌سو دحو بانه و سال‌اندوزی از هپچ سل کب وشعی ابا ندلرند: اشغار حواهيم ساخت. و ماسکهای عوامفریپ و گو از تك را از جهر هب عاق حق نالپ : کار خراهیم زد . و در يك کلام .. لشت رسوالی آنهائی را که پا اسمال ر تیح و لشافت کار بهای‌حود ؛ پدنامي و بی‌حربشی هنرمندان وان و پا نهاا ر! سیب می‌گردنده ال یام سقپقت ۳ رسو اثیهای این زن‌خو اننا وس ام و ۱ بزیر خواعیم انداخت .۰ و بوالا اب نمایانگر نقش ما در فاسله ان لس ا اد ۳ اههد » میگفت. : لحتی قاطع داسته . ۱ و سین له عی‌ تشم ا تصوری توش و اندیته‌ای ناباورم بودار مس گفت و مس ۲ اباددانه کوتی بودم ۰ جرف ۳۳۸ حواسد »ای بود که هسیشه این ۰ و میل وا سر افشفاد و اسیاد: حز ه نعر ای ناسش می‌بداشتم ۰ و در فمه حال چتن میت حواندسش و آمتر شنیده و دیده ۱ که حجز بدین‌روال ۰ ناخش تر : و انصافا که این لفظ و«حانم» در خضو تِ این عنرمند + نه بسوان بهائه‌ای بر اک عتحضص اردن عبت 4 که‌انشکاراید ۱ پرازندلی و خاستگی موصسوت بولا ۱ این «سمعت»۱ آبا ای ۱ ی بای ناباوری و تحیر تز برابر آن‌الهامات. کالی سود و جزاین حتی : خوات غی‌شساحتمش براستی هنرمند و دلید بر رٍ گرا که در نوع خود نود. و ارل بار که‌سداش از طریق راد بو بخش ده : خادی یر خطوط چمره‌ها" دوید و همه آفتد : واین لا تمر » » است. + بررکشنه ار سفر!» و بعد برنامه‌ی گلها رثلك و درحی‌دوباره گرفت واین زن خوا بر استی سل يب «خانم» شروع ک و ادامه باقث . اگر چه برخی اوقا تعییر جهتی حس ميشد و حال و به‌چون گلذاشته دلپذیر 4 اسا بهر منوز عم ان رن حواتد «حان ۰ سوه نا سصفته لا انم 6 وا نا و انیت له ۳ 1 3 مت 2 1 #شاسات استا؛ ب‌اساس و ِدررغ است! ح تاباوری با لعحب رحیرت قر آمیرد . و شلف و ردبد رانیدی 2 آمپزش ات . از ناباوری. به ۲ راخی تاهبوار و سکلاج نود و از 7 مرلگه شك و بردید. : ناسله گوناها مینمود > و اپنك .. چند نمی : ناصله نپست ۰ از تشك تا بقین :5 آن‌که میگفت + و